造成13億人口，還不「性福」？

(Ajin 開口)

俺娘危，都造成13億人口了，還呼喊著不「性福」。那麼一旦可以「性福」，豈不翻倍？那時世界上還有不是中國人的嗎？

中國女性真的該出來取代中南海統治中國了。要「性福」者，除了必須愛國愛黨之外，還須繳規費。這一來，不但可以控制人口，提昇女權，還可以「性福」，使之不氾濫，徹底杜絕一雞多吃，二奶小三之流竄！

http://cn.nytimes.com/china/20141106/c06dysfunction/zh-hant/

陽痿受關注反映中國人更追求性福

狄雨霏 2014年11月06日

在10月28日「世界男性健康日」之前不久，一項在中國開展的性學新研究的報告公之於眾。它用玩笑和同情的語氣寫成，在互聯網上快速傳播。

這個主題在中國吸引的注意力不比在其他地方少：至少自20世紀90年代初毛澤東時代的嚴重壓制放鬆以來，中國就在進行一場性革命。

這份名為《性福中國藍皮書》的報告顯示，由於過度勞累和壓力過大，中國男人出現了高度陽痿，在數以千計的受訪者中，只有略超過半數的人能實現充分勃起。文中將充分勃起形容為「黃瓜」。（相反的狀況則為「豆腐」。）

這項研究由中國性學會和兩家中國保健刊物發起，受到了出品勃起功能障礙藥物萬艾可(Viagra)的輝瑞公司提供的支援。北京大學第三醫院泌尿科醫生薑輝是報告的作者之一，在他看來，這項研究提供了更多的證據，表明中國男人需要幫助——最好是使用處方葯，比如萬艾可和希愛力(Cialis)。

在接受電話採訪時，薑輝拒絕透露輝瑞公司究竟為這項研究提供了怎樣的支援，以及為什麼報告中建議把輝瑞的產品作為首選治療方式。普林斯頓大學(Princeton University)東亞研究領域的教授張躍宏在電子郵件中表示，用科學術語來說，這份調查由於方法學上的原因，「顯著性非常有限」。但從另一個層面上來看，它很有意義。

「這可以當作一個標誌，表明大家對該主題的研究一直很感興趣，」 張躍宏說。他的書作《陽痿的流行：當代中國的男科醫學和性慾》(The Impotence Epidemic: Men』s Medicine and Sexual Desire in Contemporary China)將於明年出版。

在張躍宏看來，這種「流行」的主要意義是，隨著中國男人變得更願意尋醫問葯，性無能問題的可見度提高了。這反映了在當今中國的男性和女性中，慾望的性質正在發生變化。

他說，從這個層面上講，不同於《性福中國藍皮書》那充滿危機感的語氣，「陽痿的流行」實際上可能具有「積極」意義。

「在男科診所進行的人類學實地調查中，我發現，我們不能肯定，和以前相比，現在患上陽痿的中國男性人數更多，」他說。

「我們確信的反而是，有更多的陽痿男性被鼓勵打破沉默，向醫生尋求治療，」他說。「這種趨勢反映了如今中國人——無論男女——想要滿足性慾的總體傾向。」

在為寫書做準備的過程中，張躍宏採訪了約350對夫婦，發現了相關心理及生理因素的大量證據。其中一些可以說具有明顯的中國特色。

「我採訪的很多男性和女性中，男方性能力的起起落落，可能與一個人的社會地位有關，」他表示。

饑荒和政治暴力帶來的創傷有可能構成問題。在經濟改革中失去了有保障的體制內工作，或者為了做成生意，不得不與同事或官員一起過度飲酒或嫖娼，也會產生這種影響。

歸根結底，這關乎中國對現代性的追求，張躍宏說。

「在中國歷史上，用來指性慾的『欲』這個字往往含有貶義，」張躍宏寫道。

性常常用「色」（慾望）和「淫」（猥褻或淫蕩）這樣的字眼來表達。在世界各地講漢語的地區，包括香港和台灣，這些詞仍然很常用。

「以前，性快感曾是性行為的一種功用，但在毛澤東時代結束之前，性慾的滿足從來沒有如此公開合理地受到鼓勵，尤其是自20世紀90年代之後，鼓勵就更多了，」他說。「此外，無論是滿足性慾本身，還是籠統而言滿足個性化的慾望」，對於中國人作為「現代人」的自我存在感來說，「從未如此重要過」。

在薑輝看來，中國男人還是太不願意尋求幫助。他希望這項調查可以幫助教育人們瞭解性問題。「人們還是缺乏這方面的知識，」他說。

狄雨霏(Didi Kirsten Tatlow)是《紐約時報》駐京記者。