(Ajin 開口)
底下這篇是老椰友 Vincent Liao的大作。犀利，深入，相當值得一推再推。
中華文化的思考模型到底是啥？要回答這個問題，最簡單的方式是把中國與西方用工業革命前後劃一條線，分成兩大方塊做底下比較:
1.
工業革命以前的中西方比較
2.
工業革命以後的中西方比較
這一比較就不難找出非常多的破題處了。
追根究柢，一切都是孔儒內容所害。文化決定論也！再者，一切都是文字所害，象形文字無法產生數位化邏輯思考，也因此對想像力無限排列組合的張力產生極大限制。
寫過電腦程式的人都知道，一個程式最起初開始就是需要奠定最基本的定義域。當文字以藝術展現為重（猜字，解字，燈謎 - - - ），一詞一句都可以隨意解讀，徹底缺少現代程式的基礎語言元素概念時，自然影響到定義概念的發展，欠缺精準。
一旦精準度欠缺，自然社會規矩與秩序，所有大眾共存概念根本無法進入法治層次，一切都以倫理道德，風俗，配合上位者喜好當做律法準則。
唉，再說下去，俺又要開課了！
Posted on September 13, 2017by iseilio
民族主義集權亢奮
記得 李登輝 剛就職總統之後沒多久，要在 總統府 舉行 西洋古典音樂會，當時與 李登輝 肝膽相照的 行政院長 郝柏村 就表示：應該舉辦 國樂音樂會。這當然標誌了兩個不同養成與背景人士的價值取向。郝柏村 代表了 中華文化 在世界文化範圍無以取代的面貌，而 李登輝 則呈現了突破、提升傳統，文化重建的思維。文化保守傾向的現象，在中國範圍之內唾手可得，四處可見。因為受到西方文明的影響，害怕失去自身傳統的想法當然也不足奇，比如日本的
“和洋折衷” 就廣為周知。一個民族當其處於弱勢，尤其困頓太久，改革的意願會相當強烈，而當一切面貌轉變，回春趨向正常，自信心恢復之後，就開始會思考
“人之所以為人” 的基本價值。於是 “中學為體 西學為用” 這句從清末以降的古老說辭，就一再的重現於之後的中國歷史，樂此不疲。
中國由於閉關太久，在 鄧小平 改革開放之後，全國從中央到地方，無不雷厲風行，傾力 “招商引資”，成就了經濟高成長的一代偉業。如果能夠冷靜的觀察她在這段發展期間的種種現象，由於陡然而富所帶來的興奮與一向論述單薄的粗疏，不但
“違反經濟規律”，由人口紅利而來的高度成長，更掩蓋了經濟成長真正的原由。於是在發展之間，整個思維脈絡為隨之而來的 “民族主義” 高漲所淹蓋，忽視了原本經濟成長的 “拋物曲線”
性格，以及可能其實是問題的龐大量體。
一個超穩定，有長久持續性的的經濟發展政策其實不太可能，人類的哲學也還沒有找到新的文明出路。從這幾十年來人類經濟發展的脈絡看來，“路線圖” 就很清楚了。各個國家都是在曲線高低起伏之中尋找出路。以台灣景氣的循環來看，產業出走之後，最終只有慘淡的後果，建築業成了
“尾大不掉” 的火車頭。這是很普遍的發展現象。
改革開放之後，江澤民、朱鎔基 執政，隨帶著技術與市場的大量資金進入中國，這些封閉多年的無論官民，肯定是嚇呆了。在經濟上由於窮困多年，對外來的投資要求，無論是土地、水電，差不多是一律接受要求；這當然也可以和
“效率” 畫上等待號。這時期的中國，對外來知識，稱得上是飢渴以求，也造就了幾位來自台灣的 “自命國師”。在政策上除了近乎全方位的開放之外，朱鎔基 的堅持加入WTO，給中國的經濟發展帶來了更大的助益。從事後中國不遵守WTO所定規則的作為來看，其實加不加入WTO也無關緊要，而世界真正從中國得到的利益也並不必然來自WTO。以當時的時空，低工資、廣大的市場、皇朝獵奇，已經足以讓廣大覬覦中國市場的外國商家躍躍欲試。更可笑的是，在一般民間，由於先走了一步，被一般中國民眾誤以為人高一等而昂首闊步的 台商，一見到所屬生意領域的主官、管，無不紛紛折節彎腰，阿諛讒媚。如此順風滿帆的經濟暴漲，江主席澤民同志在國外社交場合一時亢奮，一曲高歌
“O SOLe MIO” 舉座皆驚－沒想到中國領導人竟然如此這般浪漫可人。如此種種浪漫遐思，只可惜看不到中國潛意識之中陰暗的另一面。
胡錦濤、溫家寶 這個時期的中國，對 “來料加工”
的傳統產業已經是輕車熟路。外匯存底大量累積，也開始了鐵路、公路、基礎建設全面展開。2008年的世界金融危機，在措手不及之下，溫家寶 宣布了人民幣四兆的巨量投資。中國這時已經不只是世界工廠，更成了世界經濟的火車頭。
代表共青團的胡錦濤執政時期的權力，為江系、紅二代、解放軍所架空，各自在各自的專屬領域大展雄風。江系、紅二代透過國營企業股份化的開放，紛紛成了大企業、大集團的CEO，一時之間群雄並起，加深加大了這個紅色資本全面掌控，全面發展的國際影響力。而解放軍，則更清楚的展現了中國攻勢凌厲的蓋世武功。
習近平上台，共產黨安步當車，大唐盛世，宏觀掌控，景象鮮明。由於以 “量體龐大” 自詡，似乎只要因應事實需要，透過
“乾坤大挪移”，得以拆東補西，做政策調整，可以保持經濟穩定，甚至長期成長。因此就有了 “騰龍換鳥” 一說。習近平 掌理的中國夢路線，此時與解放軍積極的海洋策略重疊了。所有作為明顯的變得如此高調與侵略性。大國，崛起了！
這個鬱卒數百年，有著總體文化大系的古老國家，自從 “崛起” 之後，整個政府與人民的情緒，一直受到民族主義的指導（這裡不談與內部問題外部化交雜的可能）。擺脫了百年屈辱，走向繁華，這個分界點可能可以從江澤民的一曲高歌起始。民族自信心建立了，對西方文明的敵意也日漸高漲。如此的亢奮情緒，透過各種型態，頻繁的見諸CCTV以及民間人士的談吐，一直不斷。
引擎造不出，“高科技”
替補；雲端、大數據、無人機、工業4.0、AI…，新奇名詞琅琅上口如同順口溜；近期以來，透過電算科技的運用，發展種種可有可無的方便性，民氣更加高漲。人類世界的科技魔神，早已出現，如同神燈巨人；這些東西，說創意勉強可以，說創新、創造，就完全談不上了。讓支付寶去取代銀行的功能，中國人心大團結，這對中國是很好的事。網購！？無人商店！？大家等著喝西北風吧，貧下中農同志們！
倚賴外國採購甚深如同獨裁新加坡的 “中國特色”，是一個無法驗證的經濟中國特有種。以中國人高單位的政治性格，對追求統一與強大的中國人來說，中國還是需要一黨專政，否則這個中國，就真的四分五裂了。
性格、結構決定命運；從外部來看，心中有著來自早年的陰影，只有將這些陰影去除，如此具侵略性的亢奮與躁鬱，才可能治好。好在這些心理症頭，成因如此明顯，需要的只有對自我無情而條分縷析的理性，與自我療癒的行動。西方的經濟理論、體系，不是無中生有，而是一套百家爭鳴，伴隨著經濟的自然脈動，而且適應經濟情勢，隨時有新觀點產生，一切爭議透過談判，逐漸展開的共構體系。健康身心，開放心胸，真誠的加入國際社會，這才是中國的未來。可惜沉痾已深，恐怕除非
“大死一次”，否則是死不瞑目的。
承蒙提攜，愧不敢當。感謝！感謝！
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