「兩岸關係」口號大解碼

(Ajin 開口)

蕭大師底下這篇文章，非常合俺的口味。怎說？

1. 光從名詞的變化可以看見三方面 TKC（綠藍紅）的消長。
2. 三方面都無能搞突變，卻又不甘心，所以就找可以亢奮的A片級名詞，繼續意淫幻想。因此，一直有新名詞產生販售。
3. 三方面都徹底合乎孔儒醬料，口號文化，行動止於名詞制定。換句話說，喊爽的比實現更重要。沒啥，就喊啥！沒啥，牆上就貼啥！

贊贊贊！俺不得不向蕭大師彎腰！

http://talk.ltn.com.tw/article/paper/915255

「兩岸關係」口號大解碼

2015-09-14 06:00            蕭新煌／中研院社會所特聘研究員

俗稱「兩岸關係」的台灣與中國之間的關係，可說是全球當今國與另一國之間，或是分裂國家卻又未完全解決關係中最複雜、最擾人，也最動見觀瞻的國際問題。身在其中一邊台灣的很多國民，因為有了民主開放的體制，而且有思考和選擇未來前途的自由，更深受其間不確定性的困擾。因為這兩者關係不但左右個人國家認同，也干擾國際外交的地位，豈可不深思，更不可不慎選。

說是困擾，因為這兩者關係，從戰後迄今六十年，已有了質變，台灣的「處境」更從所謂的「主動」變成「被動」，從「復國」和「統它」而到不願「被統」。而兩岸主體也從「中華民國」vs.「大陸」，變成「台灣」vs.「中國」。台灣取代中華民國，中國取代大陸，是從一九八○年代開始明顯化，當今更是難以動搖。而台灣人民對兩岸關係的集體意識大轉變，更是其中最值得關切的變項。

我自己是從一九七四年出國留學的第一年就開始對此大感困惑，也開始深切想為「兩岸」、「兩政權」、「兩政體」、「兩政府」，甚至「兩國」的關係去做定位的選擇，好讓自己的國家認同能定錨，也好讓自己能安身立命。四十年已過，我的國家定位也經歷幾次大轉折，從最早期的「分裂國家並存觀」和「兩個中國」，到中期的「民主vs.獨裁競爭觀」，再到「國家主權擱置給後代解決論」，然後到今天的「台灣主權國家確立論」。

我自己的國家認同轉變，固然有我私自心路歷程的主觀軌跡，也是我與台灣國家定位典範移轉互動激盪的結果，同時恐怕更是我長期觀察、目睹和反思中國三十年來共產黨威權政權，對其從自卑、報復、自負、以鄰為壑和新帝國主義轉變的反感所致。坦白說，何止我個人在過去四十年有如此巨大的心態和認同轉變？台灣和中國的政權，也都因應各自國內和國際的變局做了調整。有的務實，有的務虛，有的根本是僵化。

回顧和整理兩岸政權，甚至台灣民主化後，保守和進步政黨對台、中關係的想像和意識形態，都產生調整和變化。

台灣的國民黨：最早是漢賊不兩立；反攻大陸；三不政策；三民主義統一中國；一國兩府；特殊國與國；不統、不獨、不武；一中各表；一國兩區；甚至反動到一中同表。

我對上述國民黨的諸多口號多是懷疑，少有感觸，大概只有「特殊國與國」比較能反映我的理念和心境。

台灣的民進黨：從台獨黨綱；台灣前途決議文；修憲；台灣正名運動；台灣主體意識；一邊一國；台灣共識；到不接受被統一的維持現況。

我對上述民進黨的訴求，比較認為反映了台灣本土主流民意的心聲，也比較凸顯台灣三十年來民主轉型後，集體國家認同典範移轉的事實。我也主張要修憲以符合當前國情，台灣的民主和自主底線不容妥協，維持現況也就是不接受被中國併吞。

中國的共產黨：從血洗台灣；武力解放台灣；和平統一；一個中國（一中原則）；一國兩制；反分裂國家法；九二共識；到台灣前途由全中國人民決定，再到以商圍攻，掏空和併購台灣。

我對上述這些共產黨的武嚇、文攻、霸凌和欺騙的口號，從來就沒有好感，也深深不以為然，一則它們不符全球普世民主、自由、自決價值，二則它們違背台灣人民當家作主和民主立國的意志。因此，我呼籲國人要對中國的任何說法和行徑，心存戒心和防範。

當然，近年來也有一些另創品牌的兩岸解套口號，像是一中屋頂，兩岸一中；祖先不能選擇；兄弟之邦和兩岸一家親，台灣永遠中立等。我對上述這些新口號雖保持開放態度，但始終不太能被信服，我總認為它們不是流於表面和膚淺，或是治表不治本，就是以為可以一時口快來應付了事。

台灣前途是嚴肅的大事，處理台灣和中國的政治關係也不能只是口水戰，不可不慎思，更不可沒立場、沒堅持、沒策略。