2015年3月14日 星期六

中國要求達賴喇嘛必須轉世




(Ajin 開口)

非常有趣的一篇。俺大開眼界!





中國要求達賴喇嘛必須轉世

儲百亮 20150312

中國共產黨領導人生怕達賴喇嘛沒有來世。擔心程度之高,以至於官員們本周多次警告達賴喇嘛,他必須轉世,且要按他們的條件來轉世。

面對年事漸高的十四世達賴喇嘛去世後將會發生什麼、尤其是由什麼人來決定誰將接替他成為藏傳佛教最重要領袖的問題,有關的緊張氣氛在中國立法者一年一度的北京聚會上爆發了。官員們加強了他們的主張,即共產黨政府才是達賴喇嘛繼位權的正當監護人。達賴喇嘛的繼任是經過一個精細複雜的過程產生的,其中涉及喇嘛(或高僧)造訪聖湖及占夢等活動。

流亡的達賴喇嘛近期稱,他可能結束自己的精神世系,不再轉世,這激怒了共產黨官員,因為這攪亂了中國政府的計劃,政府想通過控制繼位程序,來產生一位由其指定的、接受其西藏統治和政策的十五世達賴喇嘛。他們的憤怒情緒在周三湧現出來,前一天也有所表現。

一直負責處理西藏事務的共產黨官員朱維群周三在北京對記者說,達賴喇嘛在自己是否轉世的問題上基本上沒有發言權。據一份黨的主要報紙《人民日報》網站上該官員答記者問的全文,他說,這件事最終要由中國政府決定。

「達賴喇嘛的轉世也好,這個世系的廢存也好,決定權在於中國的中央政府,」朱維群說。他曾任共產黨統戰部常務副部長,該部負責監管與宗教團體及其他非黨團體的往來。朱維群現在是全國人民政治協商會議民族宗教委員會的領導人。全國政協是一個與中國立法機構全國人民代表大會同時開會的諮詢機構。

朱維群指責達賴喇嘛踐踏神聖傳統。

他說,「(這)是宗教上對藏傳佛教達賴喇嘛世系的背叛。」

「十四世達賴對這個問題採取了一種非常不嚴肅的、非常不尊重的態度,」朱維群繼續說道。「世界上還有這樣一個對自己的傳承採取這樣一種不嚴肅態度的人嗎?」

共產黨官員捍衛輪迴規範、猛烈抨擊達賴喇嘛異端的情景也許會讓馬克思不能在墳墓中安息。共產黨要求其官員信仰無神論,但允許公眾的宗教信仰。國家主席習近平曾宣布他效忠於馬克思列寧主義的辯證唯物論。但是,輪迴問題之爭對西藏有深遠影響,達賴喇嘛1959年逃亡之後的半個多世紀裡,他在那裡仍廣受敬仰。

哥倫比亞大學(Columbia University)現代藏學研究項目(Modern Tibet Studies Program)主任羅伯特·巴尼特(Robert Barnett)在接受電話採訪時說,「我覺得,如果你用巨蟒喜劇團(Monty Python)的角度來看這個問題,達賴喇嘛是不會介意的。但是,他在提醒中國人,從他的角度、以及可能是幾乎所有藏人的角度來看,中國人在決定這些事情上,真起不了令人信服的作用。」

達賴喇嘛對來自中國的最新警告尚未發表評論。但是,位於印度北部達蘭薩拉的西藏流亡政府總理洛桑森格周二無情地駁斥了西藏自治區主席白瑪赤林的話,白瑪赤林在北京對記者說,達賴喇嘛曾表示他可能不會轉世,那是對藏傳佛教信仰的褻瀆。

洛桑森格周二對路透社說,「這就像菲德爾·卡斯特羅(Fidel Castro)說,『我將選擇下一任教皇,所有的天主教徒必須遵從』一樣,這很荒唐。這件事與白瑪赤林或共產黨沒有任何關係,主要是因為共產主義信仰無神論,認為宗教毒害人民。」

達賴喇嘛今年七月將滿80歲,隨著自己年事漸高,他與中國政府大概都把藏傳佛教的另一位高僧班禪喇嘛繼位的例子記在心裡。十世班禪喇嘛於1989年去世後,達賴喇嘛曾在1995年確定了一位西藏男孩為下一位轉世的班禪喇嘛,但中國政府把那個男孩及其父母藏了起來,把政府自己的選擇任命為班禪喇嘛。達賴喇嘛表示,他不希望遭受同樣的命運。

「達賴喇嘛的制度是否應該繼續,要由西藏人民來決定,」達賴喇嘛去年12月接受BBC採訪時說。「沒有人能保證,今後不會出現一位愚鈍的達賴喇嘛,令其本人蒙羞。那將非常可悲。因此,最好讓這一古老傳統終結於一個備受歡迎的達賴喇嘛身上。」

巴內特說,自1995年以來,中國當局在達賴喇嘛以及其他藏傳佛教領袖的繼任問題上宣稱的作用越來越積極。他說,清朝時,統治中國的滿清皇帝保持了確認達賴喇嘛和其他藏傳佛教領袖繼任人選的有限作用,但共產黨在挑選繼任的複雜且往往漫長的程序中,要求起越來越直接的作用。

他說,「他們最終做出了由國家來決定人是否可以再生的事情。喇嘛們在這個過程中的作用只剩下某種程度上的像徵。」

位於達蘭薩拉的西藏流放政府信息與國際關係部負責人德吉曲央(Dicki Chhoyang)在接受電話採訪時說,藏人一定會拒絕承認任何由中國政府精心挑選指定的達賴喇嘛。

她說,「由中國政府選定的人,與這種情況下的任何人一樣,都是受害者,所以對其本人沒有什麼可指責的。共產主義在理論上是無神論,所以我們認為,這樣做實在是太過分了。」

但是,巴內特說,藏人仍確信,達賴喇嘛最終將繼續其領導格魯派藏傳佛教僧侶的世系,該世系的沿襲回溯到14世紀。他說,達賴喇嘛有關世系可能終結的警告,最好理解為他鼓勵藏人關注有關問題和選擇的一種方式。

住在北京的藏族作家次仁唯色經常批評中央政府在自己家鄉實施的政策,她在接受在線採訪時說,「西藏人民永遠不會信任由中央政府任命的所謂轉世化身。但我認為,達賴喇嘛會轉世。」

儲百亮(Chris Buckley)是《紐約時報》記者。

翻譯:Cindy Hao

3 則留言:

  1. 妖棋士:

    敬佩 藏人 信仰的虔誠 及 意志力 !

    台灣人要學習這份堅強意志!

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  2. 「西藏人民永遠不會信任由中央政府任命的所謂轉世化身。」這句話最好笑了,說這句話的人忽略了,當今的達賴就是中央政府任命的。

    1940年2月3日,國民政府主席林森簽發的“國民政府令”是這樣說的:
    「青海靈童拉木登珠慧性湛深,靈異特著,查系第十三輩達賴喇嘛轉世,應即免予抽籤,特准繼任為第十四輩達賴喇嘛。此令」

    既然當今達賴也是中國的中央政府任命的,怎麽又把他吹噓為神人?他個人又有什麽資格隨意改變那一整套宗教轉世儀軌?

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    1. 以前任命達賴喇嘛的手續差不多就是「中央政府」(清政府、中華民國政府)只是橡皮圖章。
      現在的中華人民共和國政府在這件事上面完全沒有僅擔任橡皮圖章的自制力,公信力不被承認也是理所當然。

      許多國家的皇室如果不想當橡皮圖章,那就失去了公信力了。

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