柯文哲提兩國一制與殖民進步論引爭議

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柯文哲提兩國一制與殖民進步論引爭議

樊冬寧  02.02.2015 01:20

華盛頓—

臺北市長柯文哲上任滿月以來，雖然支持率高達七成，卻也爭議不斷，除了稱英國訪賓所贈懷錶是“破銅爛鐵”鬧出一場外交風波之外，日前接受美國媒體訪問時更拋出所謂的“兩國一制”與 “殖民進步論”，引發各界關注。究竟柯文哲的“兩國一制”是個什麼樣的概念? 北京當局又是如何看待臺灣政壇的 “柯文哲現象”?

柯文哲日前接受美國外交政策雜誌 (Foreign Policy)專訪時，再次語出驚人，海峽論談今晚節錄柯語錄其中的四段:

柯文哲在專訪中表示：“當人民說中國人不能享有普選，臺灣已經舉行五次總統大選；當人們說中國人不夠文明，但看看臺北的捷運，比起紐約的地鐵更乾淨。”

柯文哲還說：“我比多數共產黨員更瞭解共產黨，因為我喜歡閱讀。讀過許多有關共產黨歷史的書，共產黨不是對手，而是客戶；不論你喜不喜歡，中國都是我們必須面對的問題。”

柯文哲指出：“在中國歷史當中，沒有幾個朝代能喂飽所有的人民。中國政府能做到這點是很不可思議的事，這是我們必須尊敬的成就；然而，他們也有必須克服的困境。”

柯文哲在這次專訪中最受爭議的一段話，被臺灣媒體稱為“殖民進步論”，外交政策雜誌在官方網頁上引述柯文哲所言， “全球四個華語地區， 被殖民的歷史越久，這個地方就越進步，就文化而言，新加坡比香港好、香港比臺灣好、臺灣比中國大陸好。”

此話一出，藍營人士紛紛加以撻伐，批評這是嚴重失言，拋棄祖先，抹煞臺灣被殖民的創傷，應該向社會道歉；綠營人士也戲稱，以後恐怕要編一本“柯氏大辭典”，才能精准的掌握他語言的意涵。不過在引發爭議之後，柯文哲本人已向臺灣媒體澄清，將這段話更正為：“接觸近代文明越久，社會文明化的程度就越深”。

更值得觀察的是，柯文哲在專訪中針對兩岸關係拋出所謂的“兩國一制”，他說:“有些人提到一國兩制，也許我們應該討論兩國一制，先縮短兩岸的差距”。

針對柯文哲拋出“兩國一制”，中國國務院臺灣事務辦公室發言人馬曉光星期六表示“不瞭解完整內容，我們對兩岸關係的基本立場是明確的。

馬曉光早前在國台辦例行記者會上表示，北京對台政策是一貫的、明確的，堅決反對“台獨”的立場堅定不移。兩岸關係穩定發展之錨是“九二共識”，這是問題關鍵所在，只有順應歷史潮流和民意，放棄 “台獨”主張，才能在兩岸關係上找到出路。

柯文哲補充他拋出所謂“兩國一制”的說法，強調的是“一制”，若兩岸能在民主、自由、法治、人權等普世價值上越接近，兩岸的合作才會更順利。他認為兩岸必須要深化的交流，透過交流可以讓文化差異減少，“一制”才是最重要的，“兩制”只是貌合神離。

臺灣昆山科技大學吳漢教授在海峽論談節目中表示，柯文哲是政治素人，快人快語，他自己也知道如果一講“兩國”，北京就會抓狂，所以他自己說要多談“一制”，少談“兩國”，因為如果談“兩國”，北京跟他就沒什麼可談的了，過去李登輝的“兩國論”和阿扁的“一邊一國”，北京都不能接受，不過這一次北京方面看來還蠻冷靜的，應該是還在觀察柯文哲在快人快語背後真正的主張是什麼。

針對柯文哲被美國外交政策雜誌引述的“殖民進步論”，美國約翰霍普金斯大學社會系副教授孔誥烽認為，這其實是講出了很多人心裏不好意思講出的話。孔誥烽教授指出，諾貝爾和平獎得主劉曉波過去在80年代90年代的時候也曾經提出中國需要更多殖民主義的說法(指劉曉波的“三百年殖民地”說)，香港在遊行的時候經常舉著英國國旗，在臺灣也有很多人懷念日治時代，這種情緒大多數的人沒有公開講出來，但其實一直都隱約存在，孔誥烽還表示，從香港的角度來講，大家經常比較，究竟是英國統治的時候自由還是現在自由，我想很多人都會覺得香港在英國統治的時候比較自由。中國反對殖民主義和帝國主義，但是中國高官的子女都移民美帝、英帝，其做法叫人怎能不對英國、美國或是殖民時代有所嚮往呢?

至於柯文哲在專訪中自稱對中共頗有研究，也經常提到他過去不但多次到對岸訪問，還曾參訪中共發跡地延安，甚至用中共已故領導人毛澤東的“兩個務必”告誡他的幕僚。此外柯文哲上任後對前朝官員與財團宣戰，並成立廉政委員會查辦五大案，更被外界形容為效法中國國家主席習近平反腐打虎。

針對“柯文哲打虎”的比喻，孔誥烽教授表示，如果柯文哲對中共真的很瞭解，我想對臺灣應該是一件好事，因為與中共交往才能知己知彼，記取過去國民黨的教訓，不容易受騙上當，至於柯文哲是不是要學習近平打虎，我希望他不要，因為習近平打擊貪腐其實是在搞權力鬥爭、整肅異己，用打貪的名義進行政治鬥爭，我相信柯文哲應該不是這樣，他也沒有能力去做到這一點。

柯文哲自稱酷吏，不但對部署毫不留情面，還自比雍正皇帝日批奏章兩萬字，並要求臺北市政府官員全部加入LINE群組24小時待命，一言一行受到臺灣線民與媒體追捧。

吳漢教授分析，臺灣現在出現反體制、反政府的氛圍，讓柯文哲有了發揮的空間，但是任何屬於媒體瘋狂的現象都只是一個過程，大家要觀察的是這些做法是否能夠持續，還是只是一陣風? 不過柯文哲的確很有效率，針對弊案以及不合理的現象都能劍及履及，這些新的氣象值得留意，因為可以改變公務機關的態度與做法。

究竟北京是怎麼看柯文哲的“兩國一制”以及臺灣政壇的“柯文哲現象”? 殖民文化對臺灣與中國究竟是利是弊? 自稱對中共很有研究的柯文哲是不是在學習習近平打虎? 柯文哲現象究竟是一陣風還是改革的契機? 已經明確表示不參加2016臺灣總統大選的柯文哲又是否還有可能更上一層樓？