2014年4月6日 星期日

西方政府形式不適合中國土壤?



(Ajin 開口)

習董這番演講是離譜了。

關鍵不是能否從古書內找到萬靈丹。西方社會喝的水是乾淨的水,怎可以說中國人不合適喝乾淨的水呢?西方政府形式是合乎社會的客觀文明標準,理所當然是比較接近自然法則的。

若說,這樣的西方政治制度不合適中國,哪豈不是說,中國人不合適呼吸新鮮空氣?也難怪,北京的霧罹空氣竟然可以長存不退!

荒唐!





2014 04 05 09:31
西方政府形式不適合中國土壤?

中國試過了西方的政府形式,但行不通。

這是中國國家主席習近平本周在比利時布魯日歐洲學院(College of Europe in Bruges)發表內容廣泛的演講時所傳遞的信息。演講後,習近平結束了他以中國國家主席身份首次出訪西歐的行程。

習近平在講話中援引了中國古典文獻中的詞句,意在傳遞這樣一個信息:中國的國情不同於其他國家。習近平對現場聽眾說:中國人苦苦尋找適合中國國情的道路。君主立憲制、復辟帝制、議會制、多黨制、總統制都想過了、試過了,結果都行不通。

他接著在演講中援引了《晏子春秋》中的句子。《晏子春秋》記載了中國春秋時期齊國丞相晏嬰的言行活動。

習近平引用晏嬰對楚王的話說,橘生淮南則為橘,生於淮北則為枳,葉徒相似,其實味不同。所以然者何?水土異也。

說政治體制像農產品一樣因地而異,很少有人會爭辯。拿德國和義大利來說,這兩個議會制國家的政治體制各具特色,就像它們釀造的酒一樣,各有各的風味。

但怎麼看待習近平所說的中國已經嘗試過議會制和多黨制?

延世大學(Yonsei University)中國歷史學家魯樂漢(John Delury)認為此說有些牽強。

在與資深中國觀察家夏偉(Orville Schell)合著的一本名為《富強》(Wealth and Power)的書中,魯樂漢描述了清帝國倒臺後中國經歷的政治試驗歷程。1911年清帝遜位後不久,中華民國宣告成立,但1915年,時任民國大總統袁世凱復辟稱帝,民國體制遂告瓦解。

魯樂漢在一封電子郵件中寫到,中國唯一的一次真正意義上的全國選舉發生在1913年,當時,只有21歲以上受過教育或擁有不動產的男性可以投票。他們通過投票選出選舉人,再由選舉人選出兩院議員。議員們後來重新選舉袁世凱出任民國總統。在這之前,孫中山已將臨時大總統之職讓給袁世凱。

據魯樂漢稱,盡管習近平可能誇大了中國的民主制經歷,但他對中國近代政治史的變色龍性質的描述是準確的。魯樂漢表示,過去100年中的相當一部分時間中,中國一直在急切地變換顏色,以便找到一種顏色能夠使其以一個強大、繁榮、受尊重的大國的身份融入到現代國家的大家庭裏。

魯樂漢和夏偉在他們的書中稱,過去一個世紀,推動中國變革的與其說是對某一種政治意識形態的虔誠,不如說是對再現昔日輝煌(即富強)的渴望。

習近平對此似乎了然於胸。自上任以來,他一再尋求將中共的改革舉措描繪為民族復興計劃的一部分。在本周的演講中,習近平詳細羅列了過去30年裏中國在中共領導下重新取得的各種輝煌成果,稱中共90多年的歷史與中國歷史一脈相承,不可割裂。

但正如魯樂漢和夏偉指出的,在復興帝王時代最頂峰時期的強大國力之前,中國仍有很長的路要走,而且目前仍不清楚中共是否有帶領中國步入復興之路下一階段的政治意願。

經濟學家們表示,中國面臨艱難的經濟改革,這些改革可能遭遇來自既得利益集團的阻力。與此同時,貪汙腐敗、政治運作的隱秘性以及法治的缺失都在損害中國贏得國際威望所需的軟實力。

在布魯日,習近平表示,任何試圖將外國政治制度移植到中國土壤上的做法都將帶來災難性的後果。如果按照這種邏輯,那麼中共沒能推動真正的改革也可能導致同樣的後果:僅僅因為中國人過去曾試過多黨制民主,並不意味著他們不願意再次嘗試這種民主。

Josh Chin


14 則留言:

  1. 土龍長久以來的統治方式基本上跟牧場管理很像,重視主人的收益,讓家禽維持生產但是避免更多的支出。當然,絕對要籠子、飼料等方式限制其自由,最重要的是,家禽的生命是可以肆意犧牲來維持主人的利益。牧場管理當然跟現代政府(無論左右派)不同嘍!

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    1. 晏子春秋其實是習老大引用失當,管子牧民篇才是硬道理。中國人當然不適合民主,他們是龍的傳人,是恐龍在地球消失幾百萬年後在地球演化唯一存活的嫡系物種,當然只適合侏儸紀公園的圈養,做為人類的借鏡與反面研究教材。

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  2. 習近平說的沒錯,橘生淮南則為橘,生於淮北則為枳,代議制民主在美英等成熟的西方國家是治理國家的有效方式,在臺灣卻成了災禍,不講規則,少數不服從多數,為了一己一黨私利杯葛議事甚至採取暴力形式阻撓議事,結果就是互相掣肘,議而不決,至整個國家於不顧。

    成熟的民主制度是由嚴格的法律規範的。臺灣某些人只胡吹民主,卻不要法律約束。這次學生們的大民主,在毀棄法制方面創造了一個新的高度。

    說的不對儘管批評,沒有必要隨便刪掉吧!

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    1. 有民主才有法治?還是有法治才有民主?這是政治學上的民主常識ABC,先搞懂這些再來談民主吧~

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    2. 美國憲法1789年就生效了,並且一直沒有更改過,美國婦女直到1920年才獲得選舉權,黑人更是在1965年才獲得選舉權,你說說有民主才有法治?還是有法治才有民主?這麼簡單的事實你也不懂?

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    3. 美國前後通過27次憲法修正案,怎會沒更改過?不是中華人民共和國的整本廢棄不用才叫更改。光這一句~美國憲法1789年就生效了,並且一直沒有更改過~就知道你連事實也不懂,民主政治若只有選舉與法治這麼簡單,我敢擔保中華人民共和國絕對是全球最大的民主國家,連國家主席都可以委任直選了不是嗎?

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  3. 杯葛如果是為了阻止更大的災難呢?
    議會多數為了個人私利通過對大多數人民不利的法案
    請問如何處理

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  4. 議會多數為了個人私利通過對大多數人民不利的法案———————————這句話本身就不符合代議制民主的特質。

    代議制民主的特點是以選舉形式選出代表,在議會中行使權力,除了在選舉中外,選民和被選者並無約束關係,即被選者在議會中的行為未必真正反映選民的意願,但其表現卻直接影響下次選舉中選民的投票取向。

    如果你有不同意見,不能採取杯葛鬧事的方法,只能在下一次選舉時拋棄他們。成熟的代議制民主體制都是這樣做的,比如美國,絕對不會有霸佔主席臺的情況發生,而只有烏克蘭、泰國這樣的半吊子民主體制下,才會產生少數不服從多數,動輒鬧事的事情,這也就是習近平說的橘生淮南則為橘,生於淮北則為枳。

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    1. 哎呀....當整個家族每個長輩都為了各自的私利 強逼您要嫁一個惡霸....這時後還講啥高低尊卑程序不程序???嫁給惡霸說不定沒命可以回娘家ㄋ.....這時後 保命要緊 不管是語言衝撞或奪門逃走或奪下家族話語權都是找出路的方法 霸佔主席台??還好啦 算溫和的ㄋ 對啦 "橘生淮南則為橘,生於淮北則為枳" 同樣的一個東西 東西方的說法會不一樣.....實際上是都是指向同一件事 只是說法不同 不是指橘子換地方種就突然變蘋果了 少數不服從多數 這很正常地啦.....您大概不是生活在民主國家.....才會覺得那群學生是在鬧事......

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  5. "成熟的民主制度是由嚴格的法律規範的。臺灣某些人只胡吹民主,卻不要法律約束。這次學生們的大民主,在毀棄法制方面創造了一個新的高度。 "
    =>錯錯錯.....真正的民主.....不是您說的那樣....真正成熟的民主制度是由一群成熟的公民自然而然形成的.....嚴格的法律並不能產生民主......

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    1. 請不要偷換概念,沒有人說嚴格的法律能夠產生民主,我說的是成熟的民主制度是由嚴格的法律規範的,動輒鬧事、推翻政府的事情只會發生在烏克蘭、泰國這樣的國家。美國也有佔領華爾街運動,但佔領華爾街只是一種抗議活動,不會去佔領國會山,不會癱瘓國會議事,更不會尋求推翻政府,這是美國成熟的民主與那些“"橘生淮南則為橘,生於淮北則為枳" ”的半吊子民主的區別。

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    2. 或許貓貓遣詞用句用得不好......為何您覺得佔領國會是不好的事?那些委員不開會還是有錢領...當立法院所做的一切已經背離了民意....佔領國會就成了不得不的行動....那些佔領的學生並沒有逃避法律約束喔.....還有ㄚ 既使像美國一樣成熟的民主國家 佔領國會 也是有的 最近一次是2011年威斯康辛州就爆發佔領議會事件 佔領議會長達17天
      http://www.setnews.net/News.aspx?PageGroupID=6&NewsID=17639
      網頁連結的資料都很淺 有興趣可以去深一步研究
      若像美國這樣成熟的民主國家 都可以有佔領國會的動作 那麼為何學生們不可以去佔?
      更何況他們有個非常強大且正當的理由 ............

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  6. “橘生淮南則為橘,生於淮北則為枳,葉徒相似,其實味不同。所以然者何?水土異也。”
    既然不同!為何可以用同樣的方式出理?就是方便嗎!所以就上有政策,下有對策!
    中國特有文化http://m.nownews.com/n/2014/01/20/1095012

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  7. 西方的多黨制不適合中國,因為中國人沒有自理的能力與意識,只適合被統治被管理,二千多年來皆如此,奴性深重成習,血液裡流的就是奴才的基因。共產黨辱華之最,莫此為甚。同理推之,西方的憲政體制也不適合中國,此所以中國的憲法備而不用。

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