2018年3月29日 星期四

中國的「廁所革命」應該如何進行?



中國的「廁所革命」應該如何進行?
王建寶:希望更多的讀者能夠從內心重視廁所,以克己復禮的精神規範自己,以慎獨的心態使用廁所特別是公共廁所。
更新於2018323 06:59 長江商學院人文與商業倫理研究中心主任 王建寶 FT中文網撰稿
一、中國人的廁所
很多老留學生都聽說這樣一個故事,在上世紀八十年代,有一個去瑞士的留學生拍了一張自己拿著一杯果汁坐在抽水馬桶上的照片,郵寄給國內的親友。果汁和抽水馬桶,代表了當時先進的、文明的歐洲現代社會,而中國卻沒有,至少沒有普及。三十多年前的中國,即便在城市,絕大多數家庭使用的是公共廁所和手提式馬桶,上海尤其如此。每天早晨倒馬桶、刷馬桶成為上海的城市一景。好在城市裡還有基本的公共衛生系統,以至於情況不是太糟糕。劉少奇主席與掏糞工人時傳祥握手的大幅宣傳畫可以進一步說明中國改革開放前相當長的一段時期內城市廁所的狀況。
然而,在中國農村,廁所的情況或許更加糟糕。
佛教禪宗有一個著名的話頭就是「乾屎橛」。臨濟宗為打破凡夫之執,使其開悟,便說「佛是乾屎橛」。在三十年前,中國農村的廁所大部分還在用乾屎橛,就是劈成的柴片或者竹片。秦始皇時期的丞相李斯在年前的時候通過對廁所中瘦小驚恐的老鼠和穀倉中肥碩自得的老鼠的比較來激勵自己要出人頭地。這兩個典故幫助筆者不必用現實主義的寫法來描述中國農村廁所的惡劣情形,以及給個人健康帶來的巨大傷害。兒童的蛔蟲病、成年人的肝炎以及其它傳染病等疾病在中國農村的高發都與排泄物污染有一定的關係。
可以說,廁所是橫在現代與落後之間的一道巨大的鴻溝,不僅僅是帶來生活的不便,損害身體健康,也帶來很多家庭矛盾。筆者村子裡有一個人當兵出息了,娶了一位北京的老婆。每次回江西農村過年的期間,老婆都不肯住在家裡,要住到鎮上的旅館裡面。主要原因是沒法上廁所。他們的父母親對此無法理解,二老就是覺得兒子媳婦不孝順,看不起他們,無法在一起守歲過年,共享天倫之樂,一家人鬧得雞飛狗跳。筆者曾經和一位移民美國的大學同學聊起中美差距,他說,中美之間最重要的差距是廁所。他家在陝西咸陽,也算是城裡人,但是每次去農村老家探親,上廁所對於他都是一場噩夢,有時候蛆會爬到他的腳背上。
其實,廁所在中國古代卻是一個很高大上的地方。
據照《說文解字》的理解,廁者,清也。廁所是清潔之所,就是把自己弄乾凈了再出來的地方。反過來說,就是將污穢留下來的處所。據《周禮天官冢宰第一》記載,中國早在三千多年以前就建有廁所。唐宋之際,佛教禪林制度在中國確立以後,作為廁所的「東司」進入了大眾話語體系,贛粵湘等地現在對這個詞的使用仍很普遍。據說日本東福寺的「東司」是日本唯一定為重要文化財產的廁所。廁所成為國家級重要文化財產,也從一個側面反映出其重要性。
由唐宋往前,最著名的大概就是《世說新語》裡面記載的王敦在石崇家上廁所的故事。石崇家的廁所裡面放著沉香汁,類似現在的香水之類,還有十餘位女服務員侍列兩廂,客人出恭畢,還要讓他們換上新衣服。一般的客人都很害羞,唯有大將軍王敦「脫故衣,著新衣,神色傲然」。婢女們看到王大將軍如此做派,都不禁捂著嘴咯咯偷笑,說他今後肯定會造反。歷史事實證明,所有的政治家和預言家都不及廁所里的婢女們的精準判斷。
二、「廁所革命」與現代化
去過法國凡爾賽宮的遊客都會被迷人的景色所傾倒,其中的灌木叢更是鬱鬱蔥蔥,別緻多樣。據說灌木叢的高度正好可以為蹲下來方便的公侯貴婦們遮羞。當然,王后出恭不必如此局促,她有專門的廁所,而且放了很多羽毛,排泄物直接就落入羽毛叢中而眼不見為凈,倒也體現了法國文化的「先進」。眾所周知,巴黎和倫敦的街道遲至十九世紀初期還是尿糞橫溢的。喜歡看當時小說的讀者都知道,早晨,窗戶打開,睡眼惺忪的人對著街道,將排泄物一傾而下,路人不堪其擾。倫敦泰晤士河1858年夏天爆發的「大惡臭事件」奪走了14000餘人的生命,也迫使倫敦開始大規模改造排水系統。
筆者2002年去過海德堡大學,看見一排排木桶,中間挖出一塊屁股大小的形狀,這就是當年德國大學生出恭的廁所。與我在浙江義烏農村用過的廁所幾乎一模一樣。義烏的廁所到如今還在使用,然而海德堡大學的「廁所」已經成為旅遊景點,成為世界各地遊客憑弔的古迹。也許這樣說很多讀者不會發對,沒有「廁所革命」就沒有歐美的現代化。所以有人說,抽水馬桶是人類最偉大的發明之一。英國人發明的抽水馬桶,其意義怎麼評價都不為過,抽水馬桶已被公認為「衛生水準的量尺」。
東方的例子也可以進一步說明這一點。韓國在1971年發起了「新農村運動」,簡稱「新村運動」,廁所等衛生問題得到了相當程度的解決。日本廁所的整潔當然更有口碑。
當然,現代性也是多元多樣的。在十七、十八世紀,中國風在歐洲上層社會流行的時候,古老的東方的一切幾乎都是神奇美妙,莊嚴典雅的,不僅僅是茶葉、瓷器和絲綢這些貴重的奢侈品,即便是我們現在詬病的廁所也為法國啟蒙思想家們所肯定,因為中國的處理方式比歐洲人直接拋棄野外,既不能收集為有機肥,又污染水源要合理得多。在1909年,當時美國農業部土地管理局長富蘭克林金考察了日本中國和和朝鮮的農業,於1911年寫成了《四千年農夫》一書。書中認為中日韓等國的農業興盛不衰的關鍵之一在於以人畜糞便和農場廢棄物堆積漚製成肥料等還田培養地力。
所以,「廁所革命」不僅僅意味著現代化,而且意味著現代化有其多樣性,而不僅僅是西方化或者歐美化這一種模式。「廁所革命」的高級階段解決的問題不僅僅是清潔衛生問題,而且還有廢物再利用的問題,以及有機農業的問題。即使在今天,有機肥料和二十世紀初使用的氮肥相比仍有其獨特的優勢,中國人的祖先,歐美的先賢都意識到了這一點,孟子說,「百畝之糞,上農夫食九人。」幾千年來,中國在這方面做了很好的實踐,由此保護了土地的肥力,養活了更多的人口。考慮到氮肥過度使用的嚴峻局面,重新重視有機肥在今天就顯得尤為重要。當然這些廢料還可以做沼氣,或者其它的用途。中國國家主席習近平當年在陝北農村就干成了「陝西第一池」。
三、「廁所革命」與「中國夢」
也許是由於習近平主席早年在農村插隊的經歷,使得他對中國特別是中國廣大農村的廁所問題深有體會,因此近三年來,他在江蘇、吉林考察的時候都強調要來一場「廁所革命」,並對「廁所革命」做了幾次批示和指示,最近的一次是在201711月。
的確,廁所是牽涉到每一個人的每一天生活的大事情。甚至這樣說也不為過,一個廁所骯髒甚至沒有廁所的民族和國家是絕對不可能實現現代化,絕對不可能使得人民生活幸福的。到日、韓、歐、美去過的人一般都對當地廁所的乾淨整潔表示滿意,甚至讚嘆不已。到印、巴去過的人都悲嘆當地廁所甚至是街道的髒亂臭,乃至不堪回首。據聯合國的有關統計數據,截止到2015年底,全球仍有11億人約15%的世界人口處於根本沒有衛生設施可用的環境生活。令人震驚的是,在印度約有6.5億人仍是露天排便,佔了全世界露天排便人數的60%。排泄物污染食物和水源之後引發腸道疾病,造成每年150萬未滿五歲的兒童喪生,比愛滋病和瘧疾共同造成的死亡人數還高。因此,「廁所革命」的提出和推動非常有現實意義。
廁所是如此之重要,以至於世界上還有一個世界廁所聯合會的組織(World Toilet Organization),該組織將每年的1119日定為「世界廁所日」,可謂茲事體大。在中國要把這件大事辦好,要建設更好的廁所,既要有社會富裕之後財力的支持,也需要改變國民的日常行為。
去過高速公路服務區的人都有一些經驗,廁所外觀修得很好,基本設施也很完善,但是由於使用者和維護者對廁所的使用沒有「與人方便,與己方便」的意識,沒有良好的行為規範,使得硬件設施不錯的廁所在很多地方都不堪入目。何以產生這些問題?公共服務和管理水平是一個方面,每一個上廁所的人的意識更為關鍵。如果每一個人都能把公共廁所當作自己家裡的廁所一樣對待,為後來者留下方便,那麼廁所的乾淨就能得到一定程度的保證。這也是筆者要寫這篇小文的初衷,希望更多的讀者能夠從內心重視廁所,以克己復禮的精神規範自己,以慎獨的心態使用廁所特別是公共廁所。上廁所是一件屬於個人隱私的事情,沒有人監督自己的行為習慣,對此,儒家的「慎獨」之教就具有非常深刻的現實意義。正如《詩經》所教,「相在爾室,尚不愧於屋漏」,換一句話說就是「舉頭三尺有神明」。
無論公共管理,還是個人意識,都是一種行為習慣,也是一種文化心理,社會各階層都能夠有意識地重視起來,就能形成新的「廁所文化」。這是一個化民成俗的過程,任重而道遠。中國政府以2018年中央第一號文件的形式,規劃實施鄉村振興戰略,「舉全黨全國全社會之力」全面實現農業強、農村美、農民富的戰略目標,明確要求「堅持不懈推進農村『廁所革命』」。
總之,中國正在推行的「廁所革命」可謂意義重大、影響深遠。甚至可以說,沒有「廁所革命」的成功,就不會有鄉村振興和人民幸福,「廁所革命」是中國夢能夠早日實現的一個關鍵環節和有力抓手。


46 則留言:

  1. 想跟這種國家統一的請舉手 應該沒人才對的!

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  2. 今年台灣前段班的高中生增加不少選擇前往中國讀大學的人,
    有些人就還是窩在島內不敢過去看看那邊長怎樣。
    https://news.pts.org.tw/article/390100

    就跟網路上一堆喊著要獨立建國的人,
    共軍軍機繞台還是只會叫國軍擋,
    而不願去從軍,擔當保衛台灣的軍人,
    看募兵制成效低落就知道了,
    雷聲大雨點小。

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    1. 一流的人會跑歐美,只有不入流的才會去中國。中國那麼好,看看叫的出名的教授(包括台灣)哪個是拿中國的博士學位。窩在島內的人幾乎都出過國,但就真的是不少人真的不敢過去吸廢氣。

      募兵制成效好不好是美國阿公說了算,你還真以為蔡小英有膽搞募兵,傻逼。

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    2. 哈,不入流,原來這些高中生不入流

      "高中應屆畢業生,往海外就學的人數逐年上升,101年800多人,去年已經提升到近1600人,大約50%前往中國大陸。比較今年和去年,建中、台中一中等明星學校,申請「西進」中國的人數都增加好幾倍。建中校長徐建國表示,70級分以上的前段學生,人數也不少,「72、71級分,高分群的學生大概都會申請北京、上海(學校),一直到60幾級分的大概就會申請上海還有廣州。"

      老共開個條件,就有台灣人過去了,
      然後島內再繼續互鬥、互批個沒完,
      老共完全在旁邊看台灣人自己鬧。

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    3. 等這些人去到那邊生活過,把那邊的現況帶回來,
      但是一些在島內的人仍然依靠媒體獲取訊息,堅持己見,
      兩套想法繼續鬥,知道機會在哪的人自己就會過去,
      台灣到時會怎樣,真希望跟大多數人想的樂觀,
      繼續靠美國爸爸就好了。

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    4. 作者已經移除這則留言。

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    5. 最近有去過那邊,跟沒去過那邊只看這篇新聞最大的差別就在於,
      你不知道那邊各大景點的公共廁所,
      幾乎都跟台灣大景點的廁所一樣,有些還有溫水,
      現在廁所革命要搞的是大街小巷裡,
      那種沒有遮蔽物或是沒有洗手台的廁所。

      還真以為那邊剛經過文革或六四,一片破敗嗎?
      那邊就是集權,這些東西搞起來的速度比台灣還快。
      現在硬體大多有了,人民富起來了,要搞的是有文明、有文化,
      當這些那邊都有了,台灣也真的只剩下一座島的價值,
      不沉的航空母艦,任由國際兩強玩弄。

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    6. 然後呢? 台灣原本就是一座島的價值
      台灣人確實也把一座不沉的航空母艦的價值發揮的淋漓盡致

      重點不在台灣
      而是在你中國
      明明就是個大國 , 卻有把辦法把自己搞得一文不值
      這才是整個東亞 甚至整個世界的大問題

      你自己都把問題的答案給講出來了---"那邊就是集權"

      既然是集權 你還想有文明 有文化~!?
      文化不是用搞的
      搞得出來的也不是文明的產物
      只是一堆複製品...

      等到你了解我說的道理
      我才承認中國人是人

      如果你連一座島的價值都不懂得欣賞
      你們咬如何撐起一座大陸國家的文明!?

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  3. 作者已經移除這則留言。

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  4. 紅到台灣的流行曲,大壯 - 我們不一樣,
    MV裡的景象就是現在的北京。
    https://www.youtube.com/watch?v=ekDzlSB1p28

    北京市區的空汙也早沒了,台灣一堆人還以為那邊天天要吸霧霾,
    就算中央社的新聞有寫,但大多數人可能也覺得是假的。
    http://www.cna.com.tw/news/firstnews/201802110063-1.aspx
    http://www.cna.com.tw/news/acn/201803310183-1.aspx

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    1. 然後呢?
      中國人還是中國人啊!

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  5. 妖大大修理5毛也是精彩萬分 敬祝佳節愉快

    Chad鞠躬

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    1. 我沒有修理它
      我只是對他訴說身為"人"都能輕易了解的道理,這樣的道理,台灣菜市場的賣菜婦人都具備

      也祝大大您,佳節愉快

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  6. 哈,寫這些在那邊看到的狀況也會被說成五毛。未來這些東西只會越來越多,就看承受不承受的住,要早點習慣,對岸有些現況早已經不一樣了。某些城市會被罰款,所以他們的汽車也必須乖乖排隊。

    再說一個,他們大街小巷的公廁其實跟台灣公園的公廁差不多,差別只在於便斗跟糞坑之間的遮蔽物不高,有裝跟沒裝一樣,糞坑跟便斗是跟台鐵列車裡的那種,外加沒有洗手台,但這些要改裝會很難嗎?

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  7. 1996台灣總統直選,美國派了“獨立”號,跟尼米茲號航空母艦護衛台灣,而自己選自己的總統等於實質獨立。
    而小布希回憶錄“決策點”提到,和中國領導人取得美國兩岸三原則的互信基礎:一個中國,反對中國武力犯台,反對台灣宣布獨立。
    三個分別是:一個中國是PRC不是ROC;反中犯台,美國的立場是一中一台;反對宣布台灣獨立是因為美國跟台灣一起完成獨立,而不是反對台灣獨立。
    這樣的論點出自“吳祥輝”的“陪你走中國”,之後陸陸續續又出了日本、韓國跟美國的書,不知道自詡台派的先知們,有看過嗎?

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    1. 這些都是一個發展與演變的過程,看不出有什麼特殊的意義。尤其在各種力量的互動與對抗之間,最終會走出一個什麼格局、樣態,都不是事先可以料定的結局。可以預先做出假設性的前提,然而情勢的發展往往出人意料之外,你的一切就必須重估。你是前進了,還是倒退了!?人言言殊,當然你必須設定一個目標,當內外環境改變,一切重來。大家都可以把自己想得很爽,多算勝,少算不勝,尤其資訊、情報,自我評估錯誤,誤判格局,只會陷入困難。是謹小慎微,還是誇誇奇談,在枝微末節之中是可以看出蹊蹺的。

      鄧小平死後的中國,從結構上來說,是進入了一個 "諸侯割據" 的時代,這就是習近平必須大權獨攬,取消任期限制的原因,我替他鼓掌叫好。這還不談他 "內部問題外部化" 的種種。你家的事,談太多也沒什麼意義。可以說的是,蔡英文的 "維持現狀" 在兩強相爭之下,終將圖窮匕見,這就把大家逼上了梁山,見不見血光,值得拭目以待。

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  8. 作者已經移除這則留言。

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  9. 特殊意義就是你不知道對岸現在發展到哪了,還以為人家很落後,中國網路上還是能討論關於民主這些事。
    https://www.zhihu.com/question/39197480

    厲害了,我的國這部片,雖算政令宣導片,也是國力展示,懂得人就會看看這個國家到底發展到哪了。
    https://www.youtube.com/watch?v=dHrDp6z0wI4

    面對這種國家,不是自決建國、加入聯合國後就不用面對,反而是要直接面對,因為沒有任何模糊空間,試問台灣人擋得住嗎?現在國號都還沒改,還沒入聯,就已經不少台灣人去那工作,台幹變台勞,然後還在想到底回不回的了台灣,現在人家要你,是因為覺得便宜或有什麼能力人家才要,現在兩邊的差距就是這樣。
    另外還有一個永遠改變不了的現實,中國比起台灣,就是市場大、機會多,跟國際交流多。不會因為今天改國號、入聯後就會改變。
    http://www.chinahr.com/beijing/

    但大多台灣人彷彿只要有民主,日子就好過了,台灣整體氛圍還是只能拿著同套東西在那"論述",繞不出那島國視界的圈圈,也不知道中國那邊的人到底是怎麼看台灣的,想要跟這個國家玩,至少也要摸清楚這個國家到底在做什麼,對這個國家要有一個正確的認知,而不是用著以前國民黨給的思維,外加西方媒體給的視角,沒有任何跟那邊人民互動的經驗,遇到這個國家只會膝反射。
    就拿李明哲事件來說,李明哲不是只有在臉書有言論,還有使用中國的QQ。在台灣用網路反統戰大陸人民,又跑去做敵後滲透所以被逮。

    “中國大陸檢方指控,此案另名被告彭宇華制定「梅花公司」運作計劃書,確定「建立政黨、推翻國家現行政治制度」的終極目標。莫少平過去代理涉及顛覆國家政權的案件,都有政黨組織或綱領,但李明哲主要在網路QQ群交流,意味陸方關注面從實體組織延伸到網路空間。”

    “大陸維權律師隋牧青認為,台港澳民眾評論大陸政治不足為奇,之所以「挑中」李明哲,應該和李明哲經常與大陸境內人士見面互動、以及他曾經擔任民進黨黨工的身分有關。”

    “江文賢當時只從李明哲口中大略聽說,李常去中國參加座談會之類的活動,不以為意。等到李明哲出事後,他才恍然大悟,並跟李凈瑜說很後悔難過,「早知當初強力要求李明哲一起做生意,就不會有今天這些事。」”

    http://www.cna.com.tw/news/firstnews/201712265002-1.aspx

    http://www.cna.com.tw/news/firstnews/201712290034-1.aspx

    老綠男們就繼續在台灣跟網路上,邊看西方媒體的報導邊論述吧,年輕人為了生活跟工作機會,會勇往直前進到中國跟中國人民拚搏。

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    1. 老兄想了半天就是出來講這些狗屁倒灶的中國說法!?交通,訊息、往來這麼發達的時代,別忘了懂中國的不只你們這些中國迷。

      你大概想講31條吧,這種東西在馬桶的時代是要簽ecfa才有的,現在算是免費奉送,沒什麼不好。你不理他,他就自動奉送了。去了就不用回來,台灣的水準就是這麼好、這麼平均,不虞匱乏。

      國外多走走,就知道中國問題在哪裡。現在最"愛國"-"愛中國"的,就屬"台灣人"了。你們這一掛,論述差不多就是這一套。乏味得很。國外中國人很多,和你們這些"愛國人士"相當不一樣。

      要談李明哲!?我看他也是活該。他也和你一樣,是很愛國的,只是方法不一樣,完全跟你相反,值得讚賞。中國現在還在作夢的階段,要統一,我會去找有文明的國家統一。

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    2. 應該是說台灣年輕人應為人類為世界做事打拼,是中國人逃不出中原視野,也不知這世界是如何看中國人和文化,想要和台灣人打交道也必須了解民主國家是如何看威權集團惡搞內鬥,表面必須拼命粉飾,裝一副世界太平唔嬲事,盡是講一些連中國人都聽不下去的話。

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  10. 喔~狗屁倒灶~其實上面就只有兩個重點,看清楚現在中國的發展,不要遇到中國就只會膝反射的反應,中共應該滿喜歡台灣人這樣的,稍微變一下還不知道哪邊不一樣。再來就是兩邊的某些現況,應該不會因為台灣改了國號跟入了聯之後就會改變,看看那些身處聯合國裡頭,但身陷內亂的國家吧。既然這條路不好走,為何不試試其他條路?

    http://www.books.com.tw/products/0010698309

    https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5MjI5NDU0Ng==&mid=2661163059&idx=1&sn=b32769ec8e22044c4e3d2c19f8f403a6&chksm=bdc2f3ce8ab57ad8cf90918fa9bfa23fa858a287cbf94635f42c7049c005e690bad9bff42829&mpshare=1&scene=1&srcid=04102KzLCwRKlOa0SHDAbyiR&pass_ticket=mJaNZlYalXfeaH9Nx1%2FSZ6P3Z5I8sPep9DkWYBa2lu6DJkQfHWeSAz5XXn6W%2FNhR#rd

    https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5MjI5NDU0Ng==&mid=2661163080&idx=1&sn=60d1ccef01b37f0bc3ff1ffeae0ff338&chksm=bdc2f3b58ab57aa310de3dd4d7b6e46e26e176a4ebf3e3ac3798042010512b66c335f9780b65&scene=0&pass_ticket=WHHyDxV9%2FoYbPdliCwV2F5ieMvY%2B7Hpug%2FqvYs%2BEs35LJopfJiqTXbjqAt3bwqD5#rd

    某些中國網友說,台灣的一些想法還滿井蛙的,自己沒去過還不相信,自己去了一趟,也真的信了,因為真的就這樣阿,一個生活面積比別人小、國際互動也比別人少的地方,當然涵養不出什麼大想法。

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    1. 國際互動比人少??? 如果這是指國際政治組織那是沒錯 如果指台灣人民的國際互動比人少...那你自己相信嗎?我只能呵呵. 至於台灣的未來 謝謝您的關心

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  11. 一個身處南方海島國家的南方人,哪可能搞得懂一個大陸型國家北方人的思維,同樣的用字遣詞,想表達的事物完全就不一樣,外加生活習慣也完全不同,就像當過兵的男人之間的話題,沒當過兵的女人哪可能懂。身處台灣島上的台灣人如果搞不懂這點,面對這個國家會死很慘,外加那些有大陸經驗的外省老兵早死得差不多了,想搞懂這個國家,只想靠西方媒體哪可能,訊息一翻再翻、一轉再轉,訊息早失真了,自己就能過去理解獲得真實的訊息,何樂而不為?

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    1. 對付鬼 , 最好的辦法 , 就是不要接觸祂 , 不能理解祂
      就算對到眼 , 也要當成沒看到祂
      一但試圖想要解析祂 , 必定被鬼抓走 , 然後被同化成祂的一部分

      蔣經國在死前不是已經說了嗎!?
      不接觸 , 不談判
      他老人家出生在那 , 自己也是鬼 , 如何對付他的同胞
      他清楚得很

      你不就是在替鬼 , 勾引台灣人入地獄嗎?
      我應該沒說錯吧?

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    2. 蔣經國自己也是鬼

      哈哈!!!
      太精準!!!

      共產黨就是鬼

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    3. 臉書上現在就有不少在中國工作的人,會分享一些在那的見聞,真的會利用的應該就會找來看看那邊現在是怎樣,畢竟那還是第一手跟中國民眾接觸而來、所獲得即時的訊息,不過這些東西在這棵椰子樹下,或許都是所謂的五毛跟在妖言惑眾台灣民眾的東西。也罷,從這也獲得不少視野,如果這時已經有比這還要能夠獲取國際、兩岸訊息的地方,又何必在這棵椰子樹下繼續待下去,祝福這棵椰子樹下的人,心中的台灣夢都能實現。

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  12. 給你拍拍手!

    https://www.youtube.com/watch?v=id1JX82MKXE&t=559s

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  13. 這位老兄腦袋還算有點清楚的是還懂得 "兩個語境不同","中間隔了一個海峽,更只是一個島嶼"。他不懂的是,一個島嶼,又處於偏遠地區,統一之後被邊緣化是必然的結果,因此起而對抗也是必然的邏輯。

    至於中國以後會多好,台灣會多慘,不說可以各有看法,還看此後台灣自己的發展如何。談太多都屬多餘。

    Vincent

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    1. https://iseilio.wordpress.com/2018/04/14/中、台交手-的-一段經典/

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  14. 台灣目前要注意並需要即刻處理的是
    東南亞的華裔(特別是馬來西亞華人)已經心向中國
    而這一族群
    目前利用新南向政策,大量以留學 華僑名義 新移民的方式大量入侵台灣內部
    這才是中國對付台灣的真正戰略
    台灣新生一代越發趨向本土化
    國民黨也無法再利用過去台灣族群的操作控制社會
    所以他們需要新一批的"49族"
    大家要多注意近年大量進入台灣的馬來西亞華人
    特別是所謂的僑生
    僑生制度根本已經演變為台灣自己替中國侵略台灣的方便之門
    這已經是國家安全問題
    台灣會敘利亞化

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    1. 佇FB頂看着一篇「華」e5討論。
      我e5回應是:跟我看過新加坡華裔館後,推論「華」的產生是因為孫文要革命而到南洋尋求資金協助,慢慢形成的,很一致。所以台灣人沒有落在這一波的「華」風潮裡,獨立發展為「台灣人」。

      華人華僑中國人_丁振宗

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    2. Hoxloflang5大大 , 晚安
      其實馬來西亞的華人 , 我開始觀察大約在4~5年前
      我當時開始注意到這一族群的改變 , 以及逐漸對台灣的敵意
      並且發現 , 整個東南亞華裔基本上已經趨向中國 , 並逐漸控制東南亞各國走向

      大馬華人的親中敵視台灣 , 在PTT上已經有許多人討論

      讓我感到最不可思議的是
      台灣的49族是因為受到國民黨的影響及控制 , 以及在台的特權
      對岸中國人 , 是受到共產黨的洗腦

      但大馬華人 , 祖先與我們系出同源(我先不討論台灣人身體裡平埔族血統的問題)
      像我的家族也是在曾祖父那代(大約1895前後)才從泉州移居台灣

      但是大馬華人的民族性基本上跟對岸中國人 , 台灣的49族 , 如出一轍
      完全一樣
      一樣的劣根 , 一樣的沒有羞恥心...

      但是牠們的長相 , 體格 , 基本上已經是東南亞人的型態...

      這點非常詭異

      而台灣人卻演化出與他們截然不同的民族性...

      這點是我們必須去研究去探討的

      這跟台灣未來有很大關係

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    3. 就我的觀察 , 以及深層思考後
      我得出的結論是
      在他們華人(中國大陸人、香港人、49族、東南亞華人)的價值觀裡
      沒有平等觀念
      只有互相奴役的階級觀
      今天要嘛 , 你欺壓牠 , 要嘛他奴役你

      但是台灣人的價值觀是互助互惠

      所以當台灣人誤以為自己也是華人並且想要幫助這些畜牲的同時
      自己不知不覺被他們奴役

      這也是牠們知所以會認為台灣人(笨、呆)背後的深層心理

      同樣的美國之所以會上中國的當
      也是同樣的原理

      其實這就是亞洲人的深層心理

      當年日本明治維新成功
      想要幫助中國及朝鮮
      同樣遇到台灣今天遇到的狀況
      所以才會有"脫亞入歐"的概念出來

      大家可以去觀察台灣日本以外的亞洲各國
      祂們沒有平等觀念
      社會是互相奴役的封建

      台灣在與這些亞洲人交往時 , 很容易受到欺騙及傷害

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    4. 有時候 , 你越是以平等的態度來觀察這些亞洲民族
      你越是無法理解祂們 , 甚至自己的價值觀及腦中的邏輯也會逐漸受到破壞

      突然有天 , 你恍然大悟 , 以稍微種族意識的角度重新來觀察牠們
      這些民族的真面目就全然顯現在你眼前

      你甚至無法相信 , 我們居然跟這群半開化的生物生存在同一時代
      如同尼安德塔人未曾消失一樣

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    5. Hoxloflang5大大臉書的文章 , 我剛剛看了
      整篇文章就是馬來西亞華人自身矛盾的寫照

      一方面強調自己已經不是中國人 , 是馬來西亞人
      卻又認為自己在台灣 在中國不被認同...!?

      而實際上常去閱讀他們的討論區
      會發現他們經常醜化自己的國家"馬奶下"
      歧視馬來人 , 唱衰馬來西亞...

      這是一個比台灣49族更認同矛盾 , 更自卑的族群

      牠們也常批評台灣人汙辱他們"這在樹上"
      但大家想想 , 台灣社會有誰會認為有人住在樹上這樣的講法?

      後來有次搜尋到 , 又發現一篇文章 , 描述他們在日本被日本人問到 "馬來西亞人是否這在樹上"

      後來繼續搜尋 , 才發現這樣的講法是源自東馬來西亞的一些原始部族
      他們有居住樹屋的習慣
      西馬來西亞這邊的人歧視他們

      換句話說這個族群有著嚴重自卑的扭曲心理
      並且會造謠 , 將自己的想法塞進別人的嘴
      這就是中國人的心態

      就是自卑!

      這樣的族群無論到哪 , 必定被歧視
      即使原本不齊是牠們的人被這樣惡搞
      也不得不對他們差別對待

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  15. 東南亞華僑以高姿態對台灣本土的不以為然,甚至歧視,以當年飛彈危機,顯現得相當清楚而全面。

    可以推為代表的以新加坡的李光耀為代表。李登輝當上總統,李光耀的態度顯現得勉強。不是蔣總統的現實讓他顯得很不自在。

    一般民間;馬來西亞、泰國、新加坡,我在街道上都接觸過。泰國女華人call 入了台灣的談話節目;其高高在上,氣急敗壞與公然責備的口氣,在記憶中仍就相當鮮明。

    台灣政府在隨著時間的經過,日後在政策上應該日漸凸顯台灣主體性,而不應該一直模糊不清,難以凝聚國族意識。

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  16. 蔡英文政府在外交上的方向特別是與美國的合作
    這部分大家應該沒有太大的疑慮
    但在內政上
    特別是70年來,國民黨遺留下來,在制度上的遺毒
    特別是華僑制度,僑生制度
    這早在李登輝繼任總統,世界華人反台灣本土化時
    早該取消的制度
    到現在30多年非但沒有止血
    甚至配合新南向政策,讓東南亞華裔長驅直入
    取得投票權
    這根本是台灣自己配合中國侵略自己的智障制度
    菜政府甚至比馬政府開放更多中國人移民台灣
    現在台灣幾乎許多公寓社區都有中國人


    小學裡也有中國人及東南亞華人的小孩
    我們的孩子難到不會受到他們的影響

    這些小孩也會長大,遲早會威脅台灣安全

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    1. 寒假去新加坡待了20多天,順路去拜訪被公司外派在當地的老朋友。
      老朋友談到"外勞"政策,兩極化,專業白領薪水很高;藍領或幫傭薪水很低,新加坡"華人"是將他們(印度南方人、菲律賓人...)當作"僕人"在使喚。那些幫傭還比較喜歡來台灣。韓國或日本,則是要通過語言的考核檢定。
      新加坡人很喜歡看台灣的政論節目,然後批評一番。卻很驚訝老朋友都不太看。但是他們對新加坡的政治又不敢批評。

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    2. 東南亞文化圈具有很嚴重的種族意識 以及 階級意識
      這是這個文化圈的根深蒂固的價值觀
      泰國對於鄰國外勞的虐待是根基於過去侵略歷史 以及種族仇恨 加上階級歧視
      這個文化圈的價值觀跟台灣人差距甚大
      一般台灣人很難理解他們心中的想法

      一開始觀察他們時 , 也是單純的認為這些國家就是5~60年前的台灣
      純樸社會 正在開發中
      但是經過6~7年的觀察 研究他們的社會
      才逐漸理解他們深層的黑暗面
      與對岸中國類似的社會價值觀

      所以 , 台灣人只是單純的以互助互惠的態度跟他們交往
      往往會上了這些國家的陷阱
      最近稍為展現真面目的 就是菲律賓!

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  17. 當真是前所未聞 以後會注意馬僑學生
    原來他們都自我扭曲了?

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    1. 扭曲很久了
      也大量進入台灣
      台灣的音樂圈基本上也被他們控制

      許多台灣人 都知道大馬華人親中敵視台灣的現象

      只是政府延續國民黨的遺毒政策

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    2. 應該是說 , 全球華人(包括中國民主人士)
      他們過去一直所認同的是中華民國而不是台灣

      所以 , 在台灣人逐漸本土化 , 台灣獨立於中國的意識增強
      但國力被國民黨內賊弱化
      中國國力增強

      他們逐漸認同對岸中國 , 也是必然

      搞不清楚狀況的反而是台灣自己

      所以 , 扭曲的其實也不是他們
      而是台灣人

      都知道要消滅國民黨
      取消萬年國代 , 凍省

      卻還是把全世界具有大中國意識的華人當朋友...

      台灣人太扭曲...

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  18. 椰子大還好嗎?
    網誌像先知一樣的停留在這篇,今天是日中友好,也是台灣命運的轉戾點。
    日本幫中國蓋廁所提升文明

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  19. 椰子大還好嗎?


    我發EMAIL刺激椰子大
    但沒回

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  20. 中國官方最近應該會開始越來越重視廁所:
    因為網路被封,不少人發現廁所門板牆壁沒什麼言論管制。大家回歸傳統在隔間類廁所進行言論傳播。
    不知道官方會不會在廁所裡面裝監視器?或是回歸傳統無隔間廁所?

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