「台灣」與「中華民國」戰略價值的分別

（Ajin 開口）

底下是重貼雲程的雙魚鏡的「台灣」與「中華民國」戰略價值的分別 。因怕回應又被蒸發，所以趕快再貼一次在椰樹下，讓網友們痛苦忍受俺的金口斷論。

這篇文章，作者把應然與實然分析得讓人想打渾也不行了！俺徹底拜服，彎腰再彎腰，作者確實非常厲害！簡單地表示：

A 應然:           Taiwan  ≠  ROC ≠ China ＝ PRC

B 實然:           ROC ⊂ Taiwan  ≠ China ＝ PRC

A + B  :          Taiwan ≣ ROC   = Quasi China ≠ China = PRC

中華民國是台灣，台灣是中華民國，中華民國非中國，是類中國 （Quasi China）

所以這不是口號該如何喊，也不是立場該如何主張才正確的問題，而是國際目前的態勢需要有一個 "類中國ROC" 的抽象圖騰才能維持局部的不打戰。

主觀希望如何是一回事，客觀蠕動的變化又是一回事，對任何一方都一樣有效用。當初山姆也不希望PRC進入聯合國，但最後不得不放手，因為氛圍的變化讓北京能推出取代動作，使美國根本無法阻擋。 (季辛吉學說在北京進入UN前已經開始運作了。)

上述A+B程式不是自1949開始，而是從1979 才開始冒出來的。那麼這局勢可以長久這樣下去嗎？鐵定不能，因為這種平衡雖然是實然，但也是建立在隨時可能更換的滾石上。每一個因素都可能造成崩盤，從南海，從亞投行，從一帶一路經貿，從金三世翻臉，從反腐導致軍區分割，從過剩產能，從越南爆沖  - - -,    俺斗膽說，A+B 程式頂多再維持個50年，就被東羅馬帝國囉！

http://hoonting.blogspot.ca/2015/06/chenglap-20150602.html?showComment=1433530838143#c6709798604748530580

「台灣」與「中華民國」戰略價值的分別            ○ chenglap (2015.06.02)  

【Comment】

這文章，代表作者思考無拘束，且有所本。可畏，但不知道是否為後生。

包括東羅馬帝國、鬼牌，以及紅白黃黑花的「中華民國軍」等，都實際上在某國高司作業中出現過。

至於「感情認同」與「工具價值」要分得很清楚，那是台派必須要痛苦學習的ABC。

Q：社會上有個觀點認為，想將中華民國改成台灣國未免太好笑了，雖然我不同意這是件好笑的事啊，何況台灣人出國也多是說「I’m from Taiwan.」，誰聽過「I’m from R.O.C.」的說法啊？有沒有ROC的實用性遠低於台灣的八卦？

A：我以外人的角度，去說一下這問題。

先利益申報一下，作為外國人（我是很坦然的承認），職業算是商人而不能不務實的我來說，直接承認台灣就是台灣，是最簡單，而且合乎現實的想法，包括郵件，辨認度的問題。以及你實際上就是要過海關，有不同的稅務政策，貨幣，軍隊和法律等問題。

而在文化上，對於有必要執行實務的人，台灣人就是有他的性格和生活態度，用詞，獨特語言（以臺語為首的各種語言），傳統漢字，成長經歷，自我認同，自身的歷史等。不會說大家都華人或者「中國人」，就可以掩耳盜鈴，華人之間的共通性就像基督徒之間的共通性，但你總不會說義大利人的性格跟芬蘭人很相似。

至於意識形態就更簡單了，有些人會說，香港也看不起台灣人，所以香港人對台灣人與其他人也沒兩樣的差。但是這是落入二分法的陷阱，我就直接說，就算是對台灣人抱著惡意的香港人，即，假設他們的態度是惡意或者輕視的 （例如上一代中年人），也絕對不會覺得台灣人「是來企圖統治香港的侵略者」。

因為台灣人在這個世代，九成五以上都沒有想要統治他人或者自己是別人恩主的想法了，你要對台灣人來個欲加之罪，怎樣都去不到是侵略者。即使是對台灣人有惡意，用另一個方面看，也是承認台灣就是獨特的。

故此，就實務，商務與個人來說，的確就只有「台灣」存在。

說了那麼多台灣現實的好處，那，「中華民國」又為何而存在？再一次利益申報，我個人感情上，對於中華民國沒甚麼反感，即使他的歷史充滿了各種創傷，黑暗以及不公義，但是我不會看到青天白日滿地紅旗就感到不舒服。

站在這個立場來說，到底這個「約二千三百萬人在台灣島上生存而自治」的國家（這個描述應該很客觀），自稱中華民國有甚麼理由和用途？為何有這麼多人堅持它，既然中華民國已喪失了台灣以外的所有，甚麼力量支持它存在到今天，而且看起來還是能存在下去？我大概在很年輕時就思考過這問題。為此，我讀了一個碩士，看了很多關於國際關係以及帝國歷史的書。

自稱「東羅馬帝國」的好處

同樣的例子歷史上並不是沒有，西方的拜占庭帝國，基本上就是現在伊斯坦堡，文化上是希臘。他們不據有羅馬但自稱「東羅馬帝國」，他們的人一輩子都沒住過羅馬卻自稱為「羅馬人」，他們自稱為帝國的正統繼承者，有著自己的教會。而憑藉君士坦丁堡的天險，它被長年的威脅和攻擊都延續了一千年，而這個國家相爭的兩黨還一個叫藍，一個叫綠。

但是羅馬帝國是他們自嗨的，他們喜歡別人叫他當羅馬人，大家給面子時就會叫一下，可是心裡還是覺得這些人根本是另一種人。而後世歷史學家，就直接把他們稱之為「拜占庭帝國」，因為東羅馬帝國這個名字太令人混亂思考了，最後成為了 AOC 那個生垃圾兵比別人便宜，以及建築物的血條比別人長的cost down帝國。

所以大家相信連國家都會輪迴轉生嗎？先不論有沒有這種神怪的事情。

不過要堅持自己當羅馬帝國，當然有些人單純就信仰，但是他還是有現實的原因的。你會看到即使是西方，大家都是搶著自稱為羅馬帝國。不僅是東羅馬帝國，西羅馬帝國，神聖羅馬帝國，連看起來完全跟他無關的伊斯蘭教蘇丹穆罕默德二世都來搶一票，在攻下拜占庭之後，自稱是羅馬帝國的繼承者，並提倡「歐洲一定要統一」。連根本就殖民地的美國立國的時候，建築的樣式都刻意以羅馬的樣式自居。

穆斯林征服者自稱甚麼鬼羅馬帝國繼承者，聽起來很奇怪？其實就是說，自稱羅馬帝國這回事，是很實務上的用途的。羅馬帝國雖然崩潰，但是他卻在歐洲遺下了去到拿破崙時代才差不多清掉的政治遺產，所謂的 Translatio Imperii。

為何會有這思想存在？這涉及我並不算很熟悉的宗教，我試圖盡力的將這件事說清楚。有錯請指證。

大家都知道歐洲人普遍信奉基督教，而這導致了西方人普遍心裡都重視相關的典籍，而其中在《但以理書》當中，有所謂的四獸預言，比喻為有四個帝國。最後的帝國會引導人類去到「終結」，普遍理解但以理書中「鐵足」的帝國就是指羅馬帝國。

用另一個角度看，羅馬帝國就是但以理書預言中理所當然的統治者，真命天子。故此，作為一個政治者，如果你知道這個預言是有影響力，能夠輕易說服一些人的話，理性地，不是該將自己代入這個預言當中？故此並不是單純的自誨，而是人類深藏的長期教育與信仰，令人類承認某些事情的「正統與合法性」而不去對抗。

當時讀到這一點，我就漸漸連得到「中華民國」存在的答案。

「中華民國」存在的理由

除開一切感性，很理性的想，無論「中華民國」裡面根本就是台灣也好，或者普遍九成五的人，都對於中華民國對大陸主權的主張，看成是笑話也好。以及台灣人很多都抗拒自稱「中國」帶來的額外負擔，不方便以及令人厭惡之處，中華民國本身跟羅馬帝國一樣，他是一件有用的政治工具。

今天的世界秩序建立在由盟軍擊敗軸心國而建立的勝者俱樂部「聯合國」之上，而聯合國的創立成員有「China」，而這個「China」當時真的是 ROC，從當時流傳的照片，照片上有青天白日滿地紅，無論多少年，這些都是不會改變的證物。

也是伏筆。

這個勝者俱樂部「聯合國」「五強」，當中只有美國還是那麼強大，英國和法國雖然還有相當實力，但絕不會是足以對抗美國和俄羅斯，蘇聯也已經瓦解了，至於 China，中華民國今天就如大家所看到的樣子，China 變成了中華人民共和國。

正是因為英法衰落，所以他們更死心塌地的維持這個聯合國秩序，正是因為他們變弱，所以他們更不願意失去了五個常任理事國這虛名。更希望聯合國這架構，一直以這形態維持下去。也就是說，五強永遠是五強，即使日本德國實力超越英法，更需要把他們擋在外面，在政治和國際關係上，五強皆有特權。

五強當中，英美蘇法都是自二十世紀初以來存在的傳統強權，只有 China不是，China 是最有趣的存在，他從一個被大日本帝國侵略而瀕臨變成屬國的國家，因為站對隊而且沒死掉的緣故，突然加入成為了聯合國的創始國和特權階級。中華民國吃了日本這麼多苦頭，感到苦盡甘來，正要享受成果的時候，卻被中華人民共和國趕到台灣去了。所以中華民國的傳統支持者的不甘心，是很顯然的事，你可以這樣想像。

如果這寫成小說，其實很有戲劇性的，不過現實比小說更有趣。

而當年的中華民國，他們的做法就是優先把一堆條約正本（例如割讓香港的南京條約），文物，印鑑，文人之類的東西，全部搬去台灣。所以你可以知道，他們已意識到很可能保不住大陸，一心將所有代表「正統」的東西，移去台灣。這點我想大家都是已聽過的。他們說到底，他們最重視的是這個他們付出了十幾年，大量代價和人命，而贏回來的聯合國創始國特權。

這只是感情的因素嗎？其實以當年的人來說，打了這麼久的仗，直接把台灣人當成大日本帝國的臣民才是理所當然的事。心裡理應痛恨台灣人，協助大日本帝國為他們製造這麼多麻煩和痛苦。中華民國搬到台灣之後，最多是說服自己和台灣人，大家以後就中華民國人，但要說把剛才才協助敵人，殺完自己的親戚朋友兄弟的人，真心視為同胞，本質上就很違反人性。

只是在大戰略上，特別是快要進入冷戰形勢來說，你站在西方盟軍的理性角度看，卻有一種很大的需要。

China 已經存在，成為了聯合創始會員國，而且有了特權。這件事是不能夠改變的，因為一旦改變，聯合國這個秩序和共識就會瞬間瓦解。創始國能趕出去，那英法衰落豈不是也能趕出去？故此即使China 自己亂成一團，但 China還是得繼續存在。

而 China 存在，那他應該是甚麼？如果中華民國能夠在大陸上多一點的土地，比方說，劃江而治，長江以南都中華民國的。其實還好。偏偏中華民國就是輸到只剩下臺澎金馬。

故此，這個創始國既然必須存在，而他不是中華民國。那就只好承認是中華人民共和國了，而這助長了共產主義陣營。無論多麼牽強，無論中華民國只剩下台灣，對於盟軍而言，中華民國必須存在，就是為了既不瓦解初生聯合國的公信力，而美國能控制多一票。（這一票就叫中華民國）

美國控制的這一票對中華民國或台灣是否有利？這是中性的。大部份時候都是有利的，而實際上，這也讓美國多了一個和中華人民共和國交涉的籌碼，在適當的時候，把這一票賣給中華人民共和國，以換取他們去對抗蘇聯。（而最後大家都知道這件事成真了）

倒過來說，這就是中華民國對美國的利用價值，中華民國的利用價值是這種政治性，「合法性」，「合理性」，因為有這種利用價值，美國就需要讓他多少有點實力，他必須是一個安穩，富裕的社會。台灣是註定被出賣的，但是出賣不見得是壞事。因為並不是每個國家都有資格被出賣，就算是當妓女，也不能長得太醜吧？

故此，在聯合國這遊戲規則以及美國的國家利益下，讓中華民國存在，讓台灣變成中華民國台灣省。是理所當然的事情。因為這個只有兩個省（還要有一個根本是金門）的中華民國，是一個國際戰略上談判的重要籌碼。因為有了中華民國（可供出賣），就成功策反了中華人民共和國，擊敗了蘇聯。而中華人民共和國也吃掉了整個會籍，當了聯合國的特權階級，並在改革開放中受惠於美國開放出來的世界市場。

中華民國是因為冷戰戰略而存在的。就像棋盤的兵卒，身不由己，戰力有限，還要是棄子，可是他卻是讓美國勝利的其中一個重要棄子。雖然這可能感情上很難令人接受，自己就是這樣被利用完，可是感情歸感情，戰略上，美國是對的。

蘇聯瓦解之後，中華民國是否就沒有利用價值呢？不是。

以前的中華民國，是用來賣給中華人民共和國，換取中華人民共和國，去牽制蘇聯。但當中華人民共和國從酬庸當中，壯大起來，自然就不會再事事順著美國的利益了。例如跟日本衝突，例如想要南海霸權。或者其他雜七雜八的事情，雖然這離挑戰美國還真的有很遠的距離，可是可以的話，美國還是想它盡可能的乖下來。免得自己落入尷尬當中，畢竟中華人民共和國真的無法控制它週邊的國家，例如日本，也會失去控制，（比方說中日開戰，不論結果，日本人要保護自己，大肆訓練軍隊時，美國有甚麼立場去阻止？）太平洋的秩序也會全然瓦解，導致了無法預測的結果。

而更可怕的也未必是國與國的衝突，而是中華人民共和國內部生變，一種美國無法掌握的變化。試想想蘇聯怎樣滅亡的？他並不是大家高呼民主自由，大家唱著歌的瓦解專制。相反，他的滅亡觸發點，是有一群人看不過眼蘇聯越來越自由，決定政變去「匡正蘇聯」，把戈巴契夫給監禁除掉。因為葉爾辛成功阻止了這次政變，之後的俄羅斯大體上是民主化了。

可是，這不是必然，假設葉爾辛失敗了？假設這政變成功了？我們不知道這會發生甚麼事，但我們總不能排除一個可能性，就是那些政變者的計劃全部都成真。蘇聯不僅不瓦解，還因為這些強硬派的主導，而成為一個更強大的軍事政權，成為美國更大的禍患。同樣地，這樣的事情，也可能某天會發生在中華人民共和國的內部，特別是哪天經濟出了問題時，你可以想像，認為是「美國人的陰謀圍堵中國才搞成我們這樣」的主張，會受到相當的信奉和支持。（而這也不能說不是事實）當整個中國大陸在經濟困境形成這樣的思潮時，清君側的事情也不是那麼罕見了。

真的發生了這種突然出現極端敵視美國的中華人民共和國的時候，美國要怎樣辦？美國當然不會不顧慮這問題，所以，戰略理性的推理，就是中華民國這棋子，就被賦予了新的任務：鬼牌。

要留意的是，這裡說的是「中華民國」，不是「台灣」，為何強調是中華民國而不是台灣？因為說台灣的話，大家很直接就聯想到怎樣在地理，海軍陸軍上擋住中國大陸的問題。但這是台灣的價值，不是中華民國的價值。台灣的地理戰略意義，使他成為了「緩衝」，但中華民國卻是「鬼牌」。

中華民國是一張不起眼，看似無用的牌，非常詭異。可是，一旦中國出現任何政治上的突變，美國想要保護自己在中國大陸上的部份利益，或者穩定或控制部份局勢的時候，美國就需要著力點。

「中華民國」的戰略價值

大陸網絡上有「帶路黨」一說，很幽默的說，美國來了我帶路，還有改圖表示的是 THIS WAY SIR，當然這是個幽默的玩笑。現實來說，就算條件相當成熟，你想當美軍日軍的帶路黨，可能性還是不大，因為主權國家之間互相派兵入侵是大忌，今天俄羅斯分明要搞烏克蘭，但是表面上還是不承認，而只會說這些是東烏克蘭的反抗軍，就是連俄羅斯也不敢隨便去動這禁忌。

因為強大主權國家的軍隊互相進入已承認的對方領土，這件事變成理所當然的話，這就是第三次世界大戰的序幕了。

那麼，誰能介入中國大陸的事情？
「中華民國」。

「聯合國創始國China的原主」。

「China」

非常簡單的，「中華民國軍隊」在中國大陸做的任何事，都不是主權國家入侵主權國家，而是一個主權國家之內，可以是內戰，或者是任何一個行為。總之，就像東烏克蘭和烏克蘭在打的一樣，就算東烏克蘭軍隊根本就俄軍，可是還是沒打破那規則，戰爭還不致於全球性失控，行動也更方便。是的，就是那個現在誰都不提，荒謬至極的「反攻大陸」。

當然你可能會說，哈，反攻大陸？中華民國國軍的戰鬥力可能嗎？

那就看回東烏克蘭的叛軍，你會發覺，實際上大家需要的是一個「法人」，中華民國提供的是法人，是名義，是代表。他要擁有軍隊，是因為要證明他擁有，真的應用時，他很可能根本就沒很多台灣人。他真的應用的時候，很可能他的成員，實際上是一群臨時編組的（從中東和非洲請來的）傭兵，軍事保安公司（例如黑水），獨立參與的「志願軍」（可能是美國人或日本人），收編了的「前解放軍」，被改編的警察部隊，或者臨時在中國大陸徵募的新民兵。

當然，他可以包括現在的國軍和台灣人，但不代表他就是，只要有充足的軍備來源，錢，以及僱用渠道，這世界可以突然出現一支有相當戰鬥力的「中華民國軍」，可是裡面都是一些黑人，穆斯林，白人，日本人，他們由中華民國政府負責補給和僱用。而中華民國的錢何來？可能是美國的特殊補助，或者是不知為何做了一些在美國市場很賺錢的生意。然後這支中華民國軍，還可能會有大量的「用 1 美元價格賣出來的廢棄美軍裝備和艦艇」。

這在商業世界天天都發生，這是甚麼？正是「代工」，台灣人應該很熟悉，世界名牌的手機，不等於他不可以在大陸生產。

他們可以隨時去中國大陸代表聯合國的China「維持和平」，而台灣人在這時候就有用了：以上那些傭兵，就算會打仗，直接佔領城市也會引起嘩然，那到時還是需要國軍，一群懂說國語，普遍黃皮膚，黑眼睛，文化相近的軍隊，去公然的「進入混亂的城市，回復法律，治安與政府運作」。

而以上的操作，就不是主權國家軍事介入別的主權國家，北京政府可以宣稱這是「美國支持的叛軍」，可是美國也可以說「中華民國就是創始國，證據確鑿」去凹，這樣北京就算怎樣說，大不了是憤青會對這種無賴行為非常憤恨，打爆電視機說句「幹！騙我！」，可是四週的國家卻很歡迎用這樣的方式。因為這方式是針對中國獨有的。

因為有了「中華民國」美國才可以這樣玩，這是「台灣」做不了的，當然台灣人自己應該不太樂意被美國人將來某天這樣利用，涉身一些自己根本不想管的中國大陸的事情。但倒過來說，台灣擁有的這個中華民國，對美國有戰略利益，美國還是會多少看台灣一眼，因為你現在沒用，不等於將來沒用。丟棄中華民國，對美國來說就是少了一張牌，美國人還是想要這張牌放在手上，隨時有機會可以翻出來。

如果想要美國人丟棄中華民國這張牌，那麼，唯一的可能性是：你能提供一張更好用，更能有必要時可以介入中國大陸的牌，暫時似乎是沒有。

因此，中華民國會存在下去，美國喜歡他存在，不是因為喜歡這裡的政府或者官員，不是因為他們英文好，不是因為他們灌了美國迷湯，全都不是。而是這張牌就算發臭，他在某天還是可以有其獨特用途的。

北京自然也明白遊戲可以這樣玩，所以他們也覺得中華民國這東西，今天看起來很可笑無力，但認真打起來這張牌還是有隱憂的。「國粉」這種東西，雖然是「反對台灣獨立祖國分裂的大統一主義者」，對於台灣獨立主義者來說，國粉和中華人民共和國，就是沒分別的敵人。但對於中華人民共和國來說，一旦中華民國這張牌打出來，這些人會產生危險，故此他們最多是稍為公正去評論「蔣介石」，卻不會太過放任大家去對中華民國有甚麼期望，對於北京而言，中華民國還是滅亡了比較好。

該如何看待「台灣」與「中華民國」

那，對於台灣人而言該怎樣？其實要清楚認識到，台灣，中華民國，這兩者對於台灣人自己的感情認同，與工具價值，兩者要分得很清楚。

有工具價值的東西，不一定要有感情認同，就像我們不會愛上家裡的馬桶。同時，有感情認同的東西，不要過度高估其工具價值。而且也要時刻留意，無論我們願不願意，想不想，我們的命運總是受其他有力量的人影響。不過，不見得就任由「擺佈」，畢竟有力量的人自己之間也是敵人，清醒而且有智慧的想清楚他們要的是甚麼，利用他們的矛盾和禁忌，清楚自己的利益與立場，是可以在夾縫中找到生存和壯大之道的。

將感情與理性，充份的分開，視乎自己的需要與生存，看清楚形勢。中華民國和台灣兩種東西，最理想的狀況，就是在哪個比較有用時，拿哪個出來，而不是互相排斥，制肘，靈活的納入自己的工具箱裡，控制工具而不被工具控制，那才能夠確保自己的生存，未來與繁榮。