(Ajin 開口)
俺的年歲，念高中時，被KMT的學校強迫背誦孔丘的話家常閒談。但KMT的教育可否曾經教過我們如何思考？
現在呢？打個賭，差不多！
法國高中考哲學
（中央社記者曾依璿巴黎16日專電）法國高中會考今天起展開，依慣例以哲學科目揭開序幕。有哲學教師認為，正因哲學無用反而有用，哲學的意義在於避免人們活得消極、機械式，倒是人們沒空思考，才是危機。
68萬多名法國高中生今天起展開各科別會考，第1堂就是4個小時的哲學考試。
哲學考試是法國200多年來的傳統，也是驕傲，題目要求學生深度思辨，並用適當且具邏輯性的語言闡述，過去題目包括「所有信仰都與理性相悖嗎」、「沒有國家，人會比較自由嗎」、「是否應遺忘過去以擁有未來」等。
不管是理工組、社會經濟組還是文組，哲學都是必考科目。但今年仍有聲音質疑，年輕人現在連工作都難找了，念哲學還有用嗎？
高等師範學校畢業、擁有哲學教師資格的凡爾賽市副市長貝勒米（Francois-Xavier Bellamy）接受「費加洛報」（Le Figaro）訪問時說，也許正因哲學「沒用」，反而更有用，這世代充滿著劃不划算、有何成就、過度勞動等問題，而哲學可以暫緩這些焦慮，「保留一個不求回報的空間是好事，讓年輕人能去思考一些人生的重要問題」。
他說，哲學思考能讓人更自由，誰不曾在一生中遇到諸如「什麼是幸福」、「人生有意義嗎」、「正義存在嗎」等問題？哲學課的意義就是避免這些問題被埋沒在一件又一件的日常焦慮中，避免人們活得消極、機械、虛浮。
他不認為哲學是個「瀕危」的學科，社會大眾仍需要哲學，因為哲學回應了人們心裡尋找個人和集體生活意義的深度渴求，只是現代人沒有時間研究哲學，智慧無法傳遞，人們失去尋找真相的謙卑，這才是真正的危機。
貝勒米表示，即使到處都在談論哲學，也不會讓哲學「粗俗化」，哲學提出的問題本來就屬於眾人、關乎人性各種狀況，斯多葛學派（Stoicism）的兩大哲學家，艾匹克特塔斯（Epictetus）和馬可奧裏列（Marcus Aurelius），1個是奴隸，1個是羅馬皇帝，就是1例。
因此，他說，哲學不會被貶低，反倒是現今很多時事辯論，當理性對話變得不可能，人們就應想想自己是否配得上自己身而為人。
法高中會考 哲學試題多元
（中央社記者曾依璿巴黎16日專電）法國高中會考今天起展開，首堂進行哲學考試，題目包括「活著是否為了幸福」、「是否應為求幸福窮盡一切」等。
68萬多名法國高中生上午8時起展開各組別會考，第1堂就是4個小時的哲學考試，但上午9時20分就有考生出場。
科學組的題目包括：「藝術家是作品的主宰嗎」、「我們活著是為了幸福嗎」，或針對1篇從法國哲學家笛卡兒（Rene Descartes）著作「導向思考的規則」中節選的文章來作文。
文組的題目是：「作品能夠教育我們的感知嗎」、「我們是否應該為求幸福窮盡一切」，或評論1篇哲學家波佩爾（Karl Popper）「客觀知識」1書的選文。
經濟社會組的題目是：「只要有選擇，就是自由嗎」、「我們為何要認識自己」，或評論1篇作家艾倫特（Hannah Arendt）「人的處境」1書的選文。
法國高中會考制度是拿破崙於1808年創設，考生可於3道題目擇1申論。
68萬多名法國高中生今天起展開各科別會考，第1堂就是4個小時的哲學考試。
哲學考試是法國200多年來的傳統，也是驕傲，題目要求學生深度思辨，並用適當且具邏輯性的語言闡述，過去題目包括「所有信仰都與理性相悖嗎」、「沒有國家，人會比較自由嗎」、「是否應遺忘過去以擁有未來」等。
不管是理工組、社會經濟組還是文組，哲學都是必考科目。但今年仍有聲音質疑，年輕人現在連工作都難找了，念哲學還有用嗎？
高等師範學校畢業、擁有哲學教師資格的凡爾賽市副市長貝勒米（Francois-Xavier Bellamy）接受「費加洛報」（Le Figaro）訪問時說，也許正因哲學「沒用」，反而更有用，這世代充滿著劃不划算、有何成就、過度勞動等問題，而哲學可以暫緩這些焦慮，「保留一個不求回報的空間是好事，讓年輕人能去思考一些人生的重要問題」。
他說，哲學思考能讓人更自由，誰不曾在一生中遇到諸如「什麼是幸福」、「人生有意義嗎」、「正義存在嗎」等問題？哲學課的意義就是避免這些問題被埋沒在一件又一件的日常焦慮中，避免人們活得消極、機械、虛浮。
他不認為哲學是個「瀕危」的學科，社會大眾仍需要哲學，因為哲學回應了人們心裡尋找個人和集體生活意義的深度渴求，只是現代人沒有時間研究哲學，智慧無法傳遞，人們失去尋找真相的謙卑，這才是真正的危機。
貝勒米表示，即使到處都在談論哲學，也不會讓哲學「粗俗化」，哲學提出的問題本來就屬於眾人、關乎人性各種狀況，斯多葛學派（Stoicism）的兩大哲學家，艾匹克特塔斯（Epictetus）和馬可奧裏列（Marcus Aurelius），1個是奴隸，1個是羅馬皇帝，就是1例。
因此，他說，哲學不會被貶低，反倒是現今很多時事辯論，當理性對話變得不可能，人們就應想想自己是否配得上自己身而為人。
法高中會考 哲學試題多元
（中央社記者曾依璿巴黎16日專電）法國高中會考今天起展開，首堂進行哲學考試，題目包括「活著是否為了幸福」、「是否應為求幸福窮盡一切」等。
68萬多名法國高中生上午8時起展開各組別會考，第1堂就是4個小時的哲學考試，但上午9時20分就有考生出場。
科學組的題目包括：「藝術家是作品的主宰嗎」、「我們活著是為了幸福嗎」，或針對1篇從法國哲學家笛卡兒（Rene Descartes）著作「導向思考的規則」中節選的文章來作文。
文組的題目是：「作品能夠教育我們的感知嗎」、「我們是否應該為求幸福窮盡一切」，或評論1篇哲學家波佩爾（Karl Popper）「客觀知識」1書的選文。
經濟社會組的題目是：「只要有選擇，就是自由嗎」、「我們為何要認識自己」，或評論1篇作家艾倫特（Hannah Arendt）「人的處境」1書的選文。
法國高中會考制度是拿破崙於1808年創設，考生可於3道題目擇1申論。
流浪異鄉已經三十多年了，仍經常會考慮到“自由”的意義。昔日在台灣的時候並不覺得自己不自由，可是出了國以後才真正體會到“自由”的真諦。這是因為在台灣的社會裡，人們習慣接受長者，主管，老師。。。的意見。同儕間如果有不同的看法，一般也不會“掃興”的說出來，破壞人際關係。久而久之，能有，敢有，有興趣有自己意見的人就有限了。可是，自從我到了這裡以後，發現人人都可以有自己的意見，而且媒體上討論人生哲理的文章，電視節目看都看不完，知識來源似乎也更廣更深。在這裡生活了幾年後，有一天，我像受到電擊似的突然”悟“到自己目前能享有的”自由“跟以前資訊不足，還會自我約束的”自由“有著根本不同的意義！
回覆刪除台灣教育裡“學校強迫背誦孔丘的話家常閒談”可能不只是 KMT 的成果。所有亞洲四小龍的國家裡，都是儒教的忠誠 Follower。這儒教的熏陶曾經長時間的被世人認為是四小龍之所有能成龍的根本原因！！聽話，全心效忠主子，不會為自己爭取自己的權益的勞動力！！！！！