坦率、真性情，卻深怕被推翻的習近平
2016年11月03日14:22
李釋釗／兩岸智庫研究員
中共領導人習近平是一個充滿自信的領導人。因為自信，所以誠實。 能在「洪習會」的閉門會議中，脫稿說出心裡話，講出「如果共產黨不處理台獨，中國人民會推翻他們」，不難看出習近平是坦率、真性情之人。 新加坡國立大學東亞研究所所長鄭永年曾比喻，就政治體系而言，中國是一種「一黨主導」下的體制，沒有反對黨的存在。正是中共的組織和意識形態，把整個中國社會架構黏合起來。 但也同樣是因為這些特質，造成中共存在著巨大的內部能量趨向於「官僚化」，並最終與社會脫節。
因此，在中共主政下，不會有張牙舞爪的反對黨；所有政黨和老百姓，都只能在中共「順我者昌，逆我者亡」的政治結構下生存：只要順著黨意，任何願望都可以達成；一旦逆了黨意，它可以奪走你所有一切，包括摯愛的家人。 如同過去2000多年的帝制一樣。只是皇帝的角色，換成了中國共產黨。 這種政治體制，和自由、民主、人權的公民社會本質相互矛盾。憂慮社會混亂的陰影，始終盤繞在中國共產黨員的腦袋中。他們每天憂慮、害怕著被推翻。 但他們卻不敢承認，不斷壓抑社會的怨氣，造成中國潛在社會危機的元凶，就是中國共產黨。
1921年成立的中國共產黨，是在一個充滿民族主義情緒的時空環境下誕生的組織。他們只在乎民族生存，從未重視民主自由。 「民主自由」在中共的眼裡，代表渾沌、不確定，和政權倒台。 習近平會用「推翻」這兩字，就凸顯了中共對政治體制的自我認知：集權政體。
惟有在集權體制的環境下，執政黨才會懼怕被「推翻」；在民主國家裡，只有「政黨輪替」。 集權體制的執政黨，在乎的只有自身政權的穩固，其餘的都是可被割捨的犧牲品，包括台灣的前途和人民的自由選擇權。 政治體制的不同，牽動社會價值的歧異；社會價值的歧異，註定了兩岸社會發展走向完全不同的道路。
不同政治體制、不同社會價值、不同的社會道路，應要相互尊重、理解和了解。 但中共一味用中華民族偉大復興的外衣，包裝著民族主義和集權體制內涵，處理對台問題，最後只會激發台灣社會更大的畏懼和反抗心。
「順我者昌，逆我者亡」是中國歷來皇帝的執政作為，卻活生生地在21世紀的大舞台上，由反抗封建帝制起家的中國共產黨，對著正享受民主果實的台灣2300萬人演出。這齣民族情感大戲，不是台灣人偏好的戲碼。
唯物主義觀的中共，擅長以經濟利益讓對手臣服；卻拙於用政治文明去信服對手。 充其量，這種作為，只是一股嘗試扮演太陽臉孔的凜冽北風。 而風，終究是冷的。
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