這款人是十二年國教的課綱委員???
吳昆財，中正大學歷史學博士，現任嘉義大學應用歷史學系暨研究所教授兼系主任。他是誰，原本不重要，但問題是這位先生，現在擔任十二年國教社會領域歷史科課綱的委員。日前《自由時報》報導這位委員，主張「教科書為政治服務」（http://goo.gl/21c1Qr），他的誇張言論，不止於此。這位一直還活在過去，還在把教科書當成國家洗腦工具，不斷高喊要認同「中華民族」、60年前「台灣與中華DNA是濃得化不開的」、台灣人都是「炎黃子孫」、參與兩岸統合學會籌備的這位仁兄，到底還有多少可以「欣賞」的高論？（http://goo.gl/ZXW6o0、http://goo.gl/3a6azb）
2013年8月9日，他聲稱台灣與中國可以合寫教科書，至少寫到1945年之前，在認同中華文化、中華民族的基礎上，清理台灣人的「日據殖民意識」。（http://goo.gl/GlWf7o）他同時感嘆：「全世界還沒有一個地方像台灣這樣對往日的殖民者這麼緬懷，許多公共建築還保留日據時期的痕跡。這在韓國是不可想像的」。（http://goo.gl/6SnKOl）
2013年10月，他在《海峽評論》，發表〈高中歷史課本之危機 以龍騰出版社教科書為例〉，這篇文章透露出他對當時高中歷史教科書的不滿，至於他對課綱的想法，更在該文中表露無遺。我們或許無法親臨由孫若怡召集的十二 年國教社會領域歷史課綱的討論現場，但我們不妨透過這篇文章，來了解他在想些什麼：（http://goo.gl/iCJAAx）
一、台灣史只是地方史，頂多是地方志而已。教學順序，當然要先教中國史（因為這才是我國歷史）。
二、國小、國中已經學過台灣史，「不斷浪費時間，教授台灣史，實在令人費解」。
綜 合以上兩點，讓人覺得說不定最不浪費時間的方式，就是把台灣史再插回中國史的編年順序裡頭，回到以前的課程標準，台灣史只占4/19（十九章中的四章）。 至於可能放不進去的，例如原住民的歷史與文化，不是抽掉，就可插入適合的主題，所以莫那．魯道應當很有可能成為中華民族的抗日英雄。他還覺得國中國小教台 灣史已經夠了，但在2007年，因為有教科書沒有提到南京大屠殺，當時他可是搬出教育理論出面捍衛，他說：「以南京大屠殺為例，學生們在國 小、國中、高中三個階段中，所認識到這個事件的內容，乃是一種由僅僅屬於知識背誦，再進階到透過比較、分析侵略者在戰爭中，所犯下的錯誤暴行，以便記取歷 史教訓。這種由淺而深的學習過程，絕非教育部一己之見，所謂重複學習所能解釋。」哇！南京大屠殺可以教三遍、「重複千遍也不厭倦」，台灣史就不行、不適用教育學上的螺旋理論。這是哪門子的雙重標準？他關心的、他要的就可以，台灣史就不行！（https://goo.gl/HYZ0Iv）
至於在台灣史的認識上，從他批評龍騰版的課文段落，也很令人吃驚。龍騰版說「政治犯的家庭是『一人受罪，全家遭殃；一時坐牢，一生受苦。』家中頓失依 靠，生計陷入萬難。親友怕受連累，紛紛斷絕往來」，他的按語是「這是什麼形容詞？這是在寫小說？還是連續劇？」我想他應該對白色恐怖欠缺認識吧。再來一 條，龍騰版說美麗島事件「後來在國際壓力下，軍事法庭採公開審理，透過報紙媒體讓審判過程公諸於世，扭轉民眾對美麗島成員的看法，加深對政治的了解，反而 對日後的民主化產生啟蒙與催化作用」，他的按語是「何來『扭轉』？何來『啟蒙與催化』？當初審判，一面倒支持政府，美麗島成員被視為『三合一敵人』，歷歷 在目」。看來他是把自己的想法投射到所有人的身上吧，街頭應該也很少去吧。還有許許多的誇張言論，各位就自己去看吧。（http://goo.gl/4nl531）
2014年4月17日，立法院教育及文化委員會舉辦有關課綱「微調」的公聽會，當天吳昆財受邀出席，通篇發言，很難知道重點在哪裡，但卻連林青霞跟她老 公都冒了出來，在講歷史有「應然面」和「實然面」時，吳昆財說：「很多人可能會說他們要娶得到林青霞，可是他們有林青霞丈夫邢李〔火原〕的有錢嗎？」他是 立法院邀請的「學者專家」，這樣的舉例，應該讓人印象深刻吧。不過倒可以知道他很支持檢核小組，他說：「這一次檢核小組的專家，在歷史的那部分，我認為是 足夠的」（http://goo.gl/8aEyhb） 看來吳教授也非常支持他們作法，極為肯定這次課綱「微調」成果。但檢核小組裡頭沒有一位專治台灣史學者，卻把台灣史大改60.4%，我倒是要反問吳教授： 他們的台灣史專業在哪裡？你可以替他們再多辯護幾句嗎？2014年1月20日教育部長蔣偉寧摸黑在下班時間發布課綱「微調」，你隔天即刻為文主張「既然台 灣社會歷史意識莫衷一是，則一切以憲法為準則」。（http://goo.gl/M0APX0）可以請教學歷史的吳教授嗎，社會歷史意識如何合憲？我所學過的史學導論、史學訓練好像都沒這一條呢。
最後，我再舉出二則他的言論以作結。2009年7月，當時台灣民主紀念館再改回中正紀念堂時，他支持保留台灣民主廣場匾額，理由是「蔣介石銅像與台灣民主紀念堂同時並存，這無異替威權統治的蔣介石，清洗污名，並樹立民主先生典範」。你沒有看錯，他就是這樣說：蔣介石是民主先生。（http://goo.gl/WjKnbf）
先前（2015年5月初）擔任僑務委員且身兼中共統戰部身分的台商董淑貞說：「中國已有卅五萬對兩岸聯姻，加上家人就有一百多萬人，回去台灣投票，國民 黨還不會贏嗎？」引起社會輿論撻伐。吳先生也不遑多讓，早就開過類似甚至加碼的玩笑，2011年5月在中國舉辦的兩岸經貿論壇期間，你說兩岸交流最直接、 最有效的方式：「當然就是通婚了，婚姻是民族融合、當然也是兩岸融合最有效、最持久、最牢固的方式，想想看，不要說多，如果有五十萬大陸人嫁到台灣、再加上他們生育的孩子，再投票也許直接就選大陸的領導人當台灣的『總統』了。」《中國網》的記者說你「開玩笑地說」，現在是課綱委員的你，想不到過去還開過這種一點都不好笑的「玩笑」──選中國人當台灣總統。（http://goo.gl/HONWde）不止於此，論壇期間你還教中國人如何有效地進行統戰，聲言統戰「要『統』到台灣人民的心窩裡，要讓他們能體會到、感受到，覺得體貼、舒適」。（http://goo.gl/GU6ZPi）
有這款課綱委員，十二年國教到底會弄出什麼樣的歷史課綱，已經不難想像，你們這批課綱委員，是否已經準備好「重新教育」我們的下一代了？
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