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2015年5月30日 星期六

中日關係離政治越遠越好




(Ajin 開口)

只要民族主義一出現,所有的理性全部落荒而逃,剩下的僅有被掌權者肆無忌憚玩弄的民族感情。只要讓民族感情洩洪,命可以不要,錢可以不要,抒發憤怒的慾望掩蓋過一切平常辛辛苦苦的積蓄,為的是不顧一切要表現出民族主義的勇敢猛衝。當這些戲演完一場後,面對被摧毀破壞的社會秩序,再次種下更深仇恨,等著下一回合的來臨。

可否有落幕?除非徹底蒸發孔儒思想,去除族觀,把非我族類也待如我人,一切回到人本基點互相看待,否則,甭想!




中日關係離政治越遠越好

2015/05/28

日經中文網特約撰稿人    柯隆

5月幾千日本觀光客隨日本政治家聚集北京,目的在於促進改善與中國的關係。無獨有偶,大約30年前,也有3000日本青年訪問中國,也是為了建立友好的中日關係。其實,我一直對這種大規模的活動抱懷疑態度,這種頗具聲勢的團體訪問真能改善兩國的關係嗎?

      無論是戰爭還是冷戰都是政治造成的悲劇,今天期望政治家領導兩國人民重建友好關係簡直就是一個天大的笑話!政治家歷來是以自己的政治生命為重,中日兩國人民最應該警惕的是兩國關係被政治所利用,要建立一個平穩的良好的中日關係應該離政治越遠越好。

       有民調顯示有90%以上的日本人對中國和中國人沒有好感,同樣,大部分中國人對日本和日本人也沒有好感。對這樣的民調結果很難評價,我們無法否定民調結果本身的真實性,但我想質疑的是中日兩國人民為什麼會討厭對方?因為我無法從一個個真實的中國人和日本人臉上觀察到真正的仇恨,只有當一些人自以為肩負著國家使命時我才從他們的臉上觀察到一種不忍目睹的仇恨。

       我沒有聽説過在日本生活的華人被日本人仇恨而遇到麻煩,也從來沒有觀察到來日本旅遊的中國人抵制日貨,他們爭相搶購日本製造的電鍋,有統計顯示每一個中國人一次入境日本就要購物20萬日元以上(一萬人民幣以上)的日本貨。同樣我也沒有聽説有日本人在中國遇到過中國憤青的暴行。

       正常情況下,兩國人民都很理智和冷靜,希望兩國劍拔弩張的畢竟是少數的極端分子。我們特別應該警惕的是政治家,政治家通常是表演天才,他們富於號召力,這種號召力有的時候會帶來很大危害。很多學者和評論家明確指出,日本的一些政治家去參拜靖國神社主要是為了迎合部分選民。這是職業政治家的特點。

       領土問題和歷史問題應該通過外交渠道,通過協商以及專家對歷史的考證摸索和平解決的方法。但我們平時不能生活在仇恨中,保持良好的精神衛生狀態是建立平穩的中日關係的前提。大規模的訪問活動具有刺激性,可以給人帶來一種幻覺,似乎一切問題都解決了。但問題沒有那麼簡單。
       長期以來,中日關係被政治家造成了一種假象,所謂「中日友好」,「世世代代友好」,「同文同種」,「一衣帶水」,全是些毫無意義的口號。建立平穩的中日關係首先要互相有所了解,保持一個平常心,互相尊重,至於説是否友好那要看具體的人和具體的事,任何人不可強求。

        中日關係走到今天的確陷入了困難的狀態。30年前,日本人面對的是一個落後的中國,對中國頗具同情心,而那時的中國人看到一個比自己先進很多的日本,把他當作一個趕超的目標,多少還有一點謙虛要向日本學習的精神。今天,在GDP的規模上中國已經趕超上了日本,很多中國人面對日本已經沒有了謙虛,日本也對中國少了同情。

       於是,中日兩國就面臨如何算老帳的問題。鄧小平説,領土問題留給後人解決,但他沒有説留給什麼時候的後人解決。另一方面,離二戰結束已經過去70年,有些日本政治家認為已經忍了70年,日本需要成為一個普通的國家,所謂普通的國家就是日本應該有國防有軍隊。這一點是曾經被日本侵略過的中國和韓國不能接受的。

       所有這些問題,東北亞的首腦都無法坐下來協商解決,時而人民被政治綁架,其結果造成民族感情惡化。而另一些政治家視此為良機,動員選民實施友好親善之舉。這種政治秀對政治家很有用,但對構建一個平穩的中日關係可以説沒有任何意義。中日兩國需要建立由民間主導的和平穩定的關係。


11 則留言:

  1. 中國最大的問題在於他們教導錯誤的歷史。

    日本當初會侵略中國的原因是因為中國自五四運動後,有一堆針對日本人的惡劣小動作(類似哈瑪斯對以色列的小動作),以及國共兩黨背後都是蘇聯,最終引來日本的全面侵略及日本士兵的報復。

    如果華人不改變這一套史觀,那麼中國就會繼續做出一帶一路等錯誤的政策,東南亞各國會更加的反中親日,而各國華人會被懷疑為內奸而受害。

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    1. 妖棋士:

      這就是之前 我討論到馬來西亞華人 支持 台灣跟中國統一
      但有可能最終會先害死自己的原因!

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  2. 不正常國家很難理解為何他國要正常化。二戰受到日本侵略的國家不少,但是會念念不忘且拿來炒作的就只有那兩個,其他的亞洲國家也有其民族主義,卻沒有那麼瘋狂,所以民族主義用來解釋大小中華恐怕有點不足。

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    1. 妖棋士:

      他們心態 或許有點類似 那種 利用誣告雇主虐待來換取實質利益的惡質外傭
      先天認為別人歧視他們 再利用這點 來死咬對方!

      其實類似 "寄生蟲"的生存策略!

      台灣跟日本 是被寄生並吸取養分的宿主!

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    2. 當然囉,畢竟民族主義絕對不可能是造成矛盾與對撞的充分條件。關鍵是民族主義即使不是因,但在士氣的運作上,永遠是不可或缺的必要因素!

      隨著時間延續,若持續族觀,則永遠的貓狗天仇就形成了。然而,可以問的是:何以西歐邦國之間的,沒有類似亞太邦國間的民族主義掛帥?即使德國人在整個猶太區域內,照樣受到公平待遇,並不因為希特勒的暴行,而讓所有後代的德國人因此被詛咒而遭受猶太人的算帳。

      會造成如此天差地別面對歷史錯誤的態度,何故?



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    3. 妖棋士:

      藉由民族仇恨來吸取養分

      猶太人的聰明才智 及全球佈局
      根本無須玩弄這種低層次及原始野蠻的東西!?

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    4. 可以看一下中國歷史學家劉仲敬的說法,他有對這個提出很有說服力的解答。

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  3. 日本到別國去燒殺搶掠是因為別國有一些小動作,多麼奇葩的邏輯?

    按照這樣的邏輯,某人在大街上被別人看一眼感到不爽,就可以拿刀砍向對方了!

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    1. 另一個例子:懲越戰爭

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    2. 小動作是客氣的說法,這些小動作可包括對日本平民的恐怖攻擊。

      上次菲律賓殺死台灣船長就讓台灣民意希望能發動懲菲戰爭,甚至幫菲律賓把治安及國家機器整頓好。

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    3. According to the principle of balance, the ROC regime's response was too much. Furthermore, its military capabilities were unable to do anything substantial.....

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