我們不要裝出來的牛逼
—— 中日甲午戰爭前的國民心態
【一】
最近，幾張來自APEC會議上的圖片，仿佛成了近年來最振奮人心的東西。一些憋久了的國人終於爽了。本來轉幾張照片玩玩也無傷大雅，但有的朋友難掩興奮，用各種詞語羞辱安倍，說他是“不遠千里來丟人”，覺得自己占了諾大的便宜。
我昨晚上和朋友小酌，問他對這事怎麼看。他把手裏的啤酒一口悶幹，說：“總覺得今天中國人和甲午戰爭前的國民心態非常相似，都是憋急了想爽。”
如若不知道究竟什麼是“憋急了想爽”，不妨仔細看看甲午戰爭前的國民是個什麼心態。
【二】
如果翻譯成純白話文，我們大概會以為這是某個愛國社區裏的帖子：
“今日之中國已非往日可比，各省設立局廠，歲費钜款製造兵船，日異而月新。槍炮皆系新式……正可及鋒而試。勳臣宿將身經百戰，叱吒生風，指揮若定，大可與日本從事於疆場，伸歷年之積忿，快薄海之人心……挽回大局在此一舉。”
這是甲午戰爭前極有代表性的國民言論。曾經的屈辱，今日之強盛，共同構成了急於尋求報復、恢復地位的強烈衝動。
當代有一位叫韓小林的學者，曾經從《申報》研究甲午戰爭前的國民心態，得出的結論是：在當時的社會上，一種狂妄、虛驕、盲目自大的國民心態佔據社會主導地位，在絕大多數國民和清王朝官僚集團中普遍存在。國民幻想借中日戰爭之機，重新恢復清王朝大國的地位，恢復當年“萬國來朝”的威嚴。
甲午戰前，清王朝經營三十年洋務，開設了工廠，擴充了軍隊，充實了軍械艦炮，況且1884年中法戰爭後中國獲得了長達十年的相對平靜，憋久了的國人急著要爽了。面對身邊的“蕞爾小邦”日本，社會上彌漫著一種報復性的大國狂熱。
當時人們眼中的中日力量對比是什麼樣呢？“以餉項言，中國地大物博，財力充盈，沿海各關之洋稅，內地各卡之貨厘，與夫京部省庫之所藏，正自取之無窮，用之不竭。”而日本又是什麼樣呢？“蕞爾島國，礦產有限，庫藏空虛，一有戰事，則紙幣不能流通，商賈為之遠引，厘市簫條，蓋藏告匱，其困乏可立而等也。”
而對於日本的陸海軍隊戰鬥力，一些國人簡直蔑視到了極點，說人家像豬和鹿一樣蠢：“臨時徵調罄通國之兵，不過數十萬，又況形類侏儒，蠢如鹿豕，見人則肆意攢毆，不辨曲直。”“此種鳥合之眾，以勁兵搗之，如發蒙振落耳，況日兵應調時不肯離鄉去國，甚至父哭其子，妻挽其夫，依依不捨，其軍士亦無鬥志。”
人們發出了呼聲：“我正宜乘機懲戒日本，規複琉球，乃可一勞永逸。”
【三】
眾所周知，在大家已經點開了片子正想爽的情況下，一些自命克制的人跑來關電腦，確屬十足討厭。
李鴻章對中日實力對比意存保守：“彼之軍械強於我，技藝強於我”，認為中國的軍力“平內亂有餘，禦外侮不足”。類似的孬種言論立即招致朝臣駁斥。比如翁同龢的門生王伯恭記述了自己的一段親歷：翁同龢說“李鴻章治軍數十年，掃蕩了多少壞人啊！現在，北洋有海軍陸軍，正如火如荼，豈能連一仗都打不了嗎”？
此前中法戰爭的結果更是讓國人信心大漲：“我中國昔年法人交戰，此虎狼之國猶且負少勝多，豈足以禦法人者轉不足以禦日本乎？”“昔年越法之爭，以之抵禦法蘭西，勝敗尚能互見……使與日人從事疆場，正不知鹿死誰手？”在當時來看，這一推論確似有理。
如果避戰，則可能面臨虛擲貲財、空耗國力的指責：“槍炮亦皆精益求精，式樣務取其新，機構必求其靈，火藥彈子亦複加意講求，天津又有水師武備學堂……竭數十年之力，貲財以數百兆計，無非欲為自強計耳。迄今兵船已多，槍炮已利，藥彈已充，尚未不肯出而一試，然則向之竭數十年之力，費數百兆之貲財，不幾等於虛擲也哉？”
【四】
和如今一樣，自覺壯大了的國人愛抓住一切機會證明那失去了的尊嚴。今天我們尚且不過是對著幾張照片興奮不已，殊不知一百多年前，北洋水師的戰士們做了牛逼得多的事。
1886 年，日本長崎爆發“清國水兵事件”，也就是所謂“鎮遠騷動”。眾所周知，中國水師官兵上岸和日本員警民眾群毆，據說起因于水兵在長崎嫖娼鬥毆——活捉蒼老師，暴打小日本，這不是如今一些人夢寐以求的境界嗎？如果嫖娼說屬實，那麼我北洋水師將士們一百多年前就曾無限接近做到了。
事後清廷在外交中也體現了硬氣。有史料稱李鴻章事後召見日本駐天津領事威脅道：“開啟戰端，並非難事。我兵船泊於貴國，艦體、槍炮堅不可摧，隨時可以投入戰鬥。”多麼擲地有聲啊。事後結果則是日方有所退讓，明明他國士兵在本國國土上嫖妓、鬥毆，但半年後中日雙方協定，日本賠中國52500元，中國賠日本15500元，長崎醫院的醫療救護費數千元也由日方掏錢。
小日本這豈非典型的“降心俯首，納款請成”麼？這豈非遠遠比幾張照片更“振奮人心”麼？
按照常理，下一步就是用槍炮重振雄風了，當時人所謂：“厚集兵力，多運餉糧，奏派知兵大員素有威望者，統率雄師長驅直進，將日本駐韓之兵禽薤無遺，行見大軍所至，如湯沃雪，如風掃籜，軍威一震，日本將救死扶傷之不暇……使知中國大有人在，永不敢再萌覬覦，豈不快哉。”
遺憾的是，我們“愉快的回憶”只能自此而止。甲午戰爭的結果，讓這些美麗的想像只能停留在春秋大夢裏。
【五】
我們有些人的心態，總是在兩種極端狀態間轉換，就是當屌絲時的奴形媚色和一旦爆發後的急於出頭，一百多年也不見有長進，和甲午前夜的乃祖仍然是一個模子。回到今天，APEC不過是一場國際會議，會上的一些段子插曲，拿來開開玩笑不是不可以，但潮水般的羞辱安倍以揚國威，只能說那too什麼什麼、sometime什麼什麼。
這總讓我想到金庸小說《笑傲江湖》裏的一個段子：嵩山派的大佬左冷禪要當五嶽盟主，召集大家來開會。會務工作原本做得挺好——“山道上打掃乾淨，每過數裏，便有幾名嵩山弟子備了茶水點心，迎接賓客，足見嵩山派這次準備得甚是周到”。然而嵩山派總有一些門人弟子覺得這是揚眉吐氣的大好時機，“眉字之間頗有傲色”，總想要借機找些爽點。
比如每來一批客人，這些弟子們就往山谷裏丟一塊大石頭示威，“大石和山壁相撞，初時轟然如雷”，以至於來做客的恒山派儀和說：“每一個客人上山，你們都投一塊大石示威，過不多時，這山谷可讓你們嵩山派給填滿了。”
我的朋友評論員王攀有一段話，不妨拿來作為結尾：
“沒必要這麼羞辱安倍。人家不過是來參加一個國際會議而已，而這個會議恰在中國舉辦，又不是把人家打敗了，接受人家的投降書。如果有一天正好日本承辦某個國際會議，而中國又不得不去，那是不是就容許人家這麼羞辱我們的領導人呢？我們要牛逼，不要裝出來的牛逼，裝出來的只有逼沒有牛。”（完）
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