西方政府形式不適合中國土壤？

(Ajin 開口)

習董這番演講是離譜了。

關鍵不是能否從古書內找到萬靈丹。西方社會喝的水是乾淨的水，怎可以說中國人不合適喝乾淨的水呢？西方政府形式是合乎社會的客觀文明標準，理所當然是比較接近自然法則的。

若說，這樣的西方政治制度不合適中國，哪豈不是說，中國人不合適呼吸新鮮空氣？也難怪，北京的霧罹空氣竟然可以長存不退！

荒唐！

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2014年 04月 05日 09:31

西方政府形式不適合中國土壤？

中國試過了西方的政府形式，但行不通。

這是中國國家主席習近平本周在比利時布魯日歐洲學院(College of Europe in Bruges)發表內容廣泛的演講時所傳遞的信息。演講後，習近平結束了他以中國國家主席身份首次出訪西歐的行程。

習近平在講話中援引了中國古典文獻中的詞句，意在傳遞這樣一個信息：中國的國情不同於其他國家。習近平對現場聽眾說：“中國人苦苦尋找適合中國國情的道路。君主立憲制、復辟帝制、議會制、多黨制、總統制都想過了、試過了，結果都行不通。”

他接著在演講中援引了《晏子春秋》中的句子。《晏子春秋》記載了中國春秋時期齊國丞相晏嬰的言行活動。

習近平引用晏嬰對楚王的話說，“橘生淮南則為橘，生於淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同。所以然者何？水土異也。”

說政治體制像農產品一樣因地而異，很少有人會爭辯。拿德國和義大利來說，這兩個議會制國家的政治體制各具特色，就像它們釀造的酒一樣，各有各的風味。

但怎麼看待習近平所說的中國已經嘗試過議會制和多黨制？

延世大學(Yonsei University)中國歷史學家魯樂漢(John Delury)認為此說有些牽強。

在與資深中國觀察家夏偉(Orville Schell)合著的一本名為《富強》(Wealth and Power)的書中，魯樂漢描述了清帝國倒臺後中國經歷的政治試驗歷程。1911年清帝遜位後不久，中華民國宣告成立，但1915年，時任民國大總統袁世凱復辟稱帝，民國體制遂告瓦解。

魯樂漢在一封電子郵件中寫到，中國唯一的一次真正意義上的全國選舉發生在1913年，當時，只有21歲以上受過教育或擁有不動產的男性可以投票。他們通過投票選出選舉人，再由選舉人選出兩院議員。議員們後來重新選舉袁世凱出任民國總統。在這之前，孫中山已將臨時大總統之職讓給袁世凱。

據魯樂漢稱，盡管習近平可能誇大了中國的民主制經歷，但他對中國近代政治史的“變色龍性質”的描述是準確的。魯樂漢表示，過去100年中的相當一部分時間中，中國一直在急切地變換“顏色”，以便找到一種“顏色”能夠使其以一個強大、繁榮、受尊重的大國的身份融入到現代國家的大家庭裏。

魯樂漢和夏偉在他們的書中稱，過去一個世紀，推動中國變革的與其說是對某一種政治意識形態的虔誠，不如說是對再現昔日輝煌（即富強）的渴望。

習近平對此似乎了然於胸。自上任以來，他一再尋求將中共的改革舉措描繪為“民族復興”計劃的一部分。在本周的演講中，習近平詳細羅列了過去30年裏中國在中共領導下重新取得的各種輝煌成果，稱中共90多年的歷史與中國歷史一脈相承，不可割裂。

但正如魯樂漢和夏偉指出的，在復興帝王時代最頂峰時期的強大國力之前，中國仍有很長的路要走，而且目前仍不清楚中共是否有帶領中國步入復興之路下一階段的政治意願。

經濟學家們表示，中國面臨艱難的經濟改革，這些改革可能遭遇來自既得利益集團的阻力。與此同時，貪汙腐敗、政治運作的隱秘性以及法治的缺失都在損害中國贏得國際威望所需的軟實力。

在布魯日，習近平表示，任何試圖將外國政治制度移植到中國土壤上的做法都將帶來災難性的後果。如果按照這種邏輯，那麼中共沒能推動真正的改革也可能導致同樣的後果：僅僅因為中國人過去曾試過多黨制民主，並不意味著他們不願意再次嘗試這種民主。

Josh Chin